سید اسحاق دلجو حسینی
بنام خدا
بهار
سید اسحاق دلجو حسینی
شانزدهم حمل ۱۳۹۱ چهارم اپریل ۲۰۱۲
اسلو – ناروی
تاریخ نشر پنجشنبه ۱۷ حمل ۱۳۹۱ – پنجم اپریل ۲۰۱۲
نه ساغرنه ساقی نه شاهد نه صهبا
جدایم زیار ودیارو غریبم وتنها
***
در این وادی حیرت افزای هستی
نشد حاصلی زین همه شوروغوغا
نذیر ظفر
هیزم
نوشته نذیر ظفر
تاریخ نشر پنجشنبه ۱۷ حمل ۱۳۹۱ – پنجم اپریل ۲۰۱۲
دل بداغ عشق بر یان گشت ورفت
یار ما از ما گریزان گشت ورفت
بلبلان سر ها به زیر بال کرد
نا امید از ابر نیسان گشت ورفت
استاد شیراحمد یاور کنگورچی
آمد بهار
استاد شیراحمد یاور کنگورچی
۱۶ – ۱ – ۱۳۹۱
افغانستان
تاریخ نشر پنجشنبه ۱۷ حمل ۱۳۹۱ – پنجم اپریل ۲۰۱۲
آمد بهار و بلبل و صوت هزار کو
چشمه کجا و شرشره و جویبار کو
هستم به شهر و شهر ندارد لطافتی
سبز کجا و و دامنهء سبزه دار کو
ازداغ وطـن گــریه میکنم
شاه محمود قادری
کابل
تاریخ نشر پنجشنبه ۱۷ حمل ۱۳۹۱ – پنجم اپریل ۲۰۱۲
چـوبـلبل،ازوداع چـمن گــریه میکـنم
مسـافــرم،ازداغ وطـن گــریه میکنـم
گــذاشـتــه انــد تــرابــادام روزگــــار
ای صـید بـه حـال تـومن گریه میکنم
جوابیه ای بر تبصره ای دوست دانشمندم جناب آقای مشکور کابلی
قیوم بشیر
ملبورن – استرالیا
چهارم اپریل ۲۰۱۲
قیوم بشیر
سرور عالیقدر ، دانشمند فرهیخته جناب آقای مشکور !
با عرض سلام و ارادت متقابل حضور حضرتعالی ، خرسندم از اینکه بر من منت نهاده و پاسخی همه جانبه بر نبشته ام بیان داشتید. با مطالعهء نوشته زیبای شما دریافتم که گویا از خلال متن نوشته ام چنین استنباط نموده اید که بنده بطور کلی با مطرح نمودن سوالات مخالفم ، در حالیکه لازم می بینم تا نکاتی را درین مورد بعرض شما و سایر دوستانم برسانم:
اینکه در نوشته ام یاد آورشدم که بجای طرح سوالات در مورد کشور و سرنوشت مردم ما به دنبال پاسخی برای بیرون رفت ازین محضلات برایید ، چیزیست که با برداشت متفاوتی همراه بوده و بخوبی مشاهده کردید و خواندید که با طرح سوال به پاسخ سوال شما پرداختم ، یعنی نوشته ام به معنای نفی سوال کردن نبوده است .
تبصره ای بر جوابیهء شاعر پاکنهاد بشیر هروی
مشكور كابلي – فرانكفورت
تاریخ نشر چهار شنبه ۱۶ حمل ۱۳۹۱ – چهارم اپریل ۲۰۱۲
به نام خداوندي كه در اين نزديكيست
مشكور كابلي
دوست عزيز ونهايت گرامي بشير هروي عزيز را از صميم قلب سلام ميرسانم!!
از اينكه تبصره شكسته و ريخته حقير را قابل نقد و بررسي دانستيد بر خود باليدم و از این روی خواستم باب این گفتگو را مفتو ح نهاده تا هم بر علمم افزوده و هم در اثر مجالست و مصاحبت با نیکان روانم را صفا بخشم .
نكته اول : اينكه نيك فرموديد بياييد بجاي مطرح كردن سوال ها ، درصدد پيدا كردن جواب ها برآييم ! بنده اين نكته را به شكل موجبه جزئيه ميپذيرم و هم در جهت تكميل فرمايش شما عرض ميكنم :
نعمت اللله پژمان
میخندد
نعمت الله پژمان
هرات / افغانستان
تاریخ نشر چهار شنبه ۱۶ حمل ۱۳۹۱ – چهارم اپریل ۲۰۱۲
دل که بر پوچی دنیای لجن می خندد
دیر مانده ست که بر دار و کفن می خندد
گاه در اوجِ گرفتاریم حتا دلِ سنگ
مثلِ پیرانِ خردمند به من می خندد
پاسخی بر تبصرهء دوست عزیز و گرامی ام جناب آقای مشکور کابلی
قیوم بشیر
ملبورن – استرالیا
سوم اپریل ۲۰۱۲
ضرر تاکی ؟
اخیرا سروده ای داشتم تحت عنوان ( ستاره ی اقبال ) که دوست عزیزم جناب حاجی آقای مشکور کابلی از طریق فیسبوک تبصره ای روی آن داشتند بدین شرح که تقدیم دوستان و خواننده گان هموطن می نمایم:
يكجا شويم همه بسازيم ديار ما !! بشير عزيز ، زيبا سروديد ، اما سوال اين هست كه بر چه محوري جمع شويم ؟ با كدام روش ميتوان اين امت مرحومه را جمع نمود ؟ كدامين مبنا ؟ اسلامي ، كدام اسلام ؟ اسلام طالب ؟ ( اسلام سلفي ) اسلام كرزي و اتباعش ( اسلام آمريكايي ؟ ) و يا دموكراسي ، كدامين دموكراسي ؟ همان دموكراسي كه در پاراچنار و كويته شيعيان را ميكشد !!! و دنيا سكوت ميكند !! همان دموكراسي كه خون سوري را مقدس و حرام و خون بحريني و فلسطيني را مباح و بي ارزش ميداند !! كدام دموكراسي !! التقاطي از قاتل و مقتول ، چپ وراست بر محور ناكجا آباد ؟؟ و الله من يكي كه نميدانم در افغانستان بر محور كدام سياست و كدام ارزش و كدامين راي جمع شويد !! دين شان بوي ريا ميدهد ! دموكراسي شان به خون و دالر و دروغ آغشته است ! سياستمدارش بي تعهد ، عوامش مطيع محض و خشك ، روشنفكرش بي دين و ديندارش بي عقل و بي تحليل از دنياي جديد و هنجار هاي جديد !! خدايا … اهدنا الصراط المستقيم ! صراط الذين انعمت عليهم ! غير المغضوب عليهم و لا الضالين
قیوم بشیر
به استقبال از سروده ی زیبای دوست گرانقدر جناب آقای عزیزی
قیوم بشیر
ملبورن – آسترالیا
دوم اپریل۲۰۱۲
ستاره ی اقبال
آمد بهار و رنگ ندارد بهارِ ما
آتش زدند خانه و هم لاله زار ما
درد ها فزون گشته ز بیداد ظالمان
دردا ازین حکومت بی بند و بار ما
نعمت اللله پژمان
معذورم و معذورم
نعمت الله پژمان
هرات / افغانستان
تاریخ نشر دوشنبه ۱۴ حمل ۱۳۹۱ – دوم اپریل ۲۰۱۲
بر مرگم اگر راضی شدی دور ترم کن
تب کردی اگر از همه رنجور ترم کن
لب هایت اگر طعمِ مرا خوب چشیدند
در کوزه بیاندازم و انگور ترم کن
خانم صالحه و هاب واصل
حد دانایی
صالحه وهاب واصل
هالند
۱۶ – ۲ – ۲۰۱۲
تاریخ نشر دوشنبه ۱۴ حمل ۱۳۹۱ – دوم اپریل ۲۰۱۲
رشکم آید که دل از عشق تو شد سودایی
ای که در جای بهشت جـان مـرا مأوایی
روشنی بخشِ دلم لب مگشا، باش خموش
کز خموشـــانه نظر ، بِه ز لبـم گویـــایی
محمد عزیز « عزیزی »
بهـــار خونین قنــدهـــار
( حمل سال ۱۳۹۱)
محمد عزیز( عزیزی)
۳۰ – ۳ – ۲۰۱۲ لندن
تاریخ نشر دوشنبه ۱۴ حمل ۱۳۹۱ – دوم اپریل ۲۰۱۲
آمــد بهـــار سال ونیـــــامــد بهــــار ما
افزوده گشت غــــم به دلِ غمگسار مــا
شادی کنند جمله درین فصل نو بهــار
خون می چکد زچشم ودلِ اشکبار مــا
بی اعتبار
قیوم بشیر
ملبورن – استرالیا
اول اپریل ۲۰۱۲
قیوم بشیر
دل آهو نگاه کن بی قرار است
زبان بسته اسیر روزگار است
نگاه بر خنده ی جانسوز کرزی
در این ایام که فصل نوبهار است
بیاموز
تیمور شاه تیموری
المان
تاریخ نشر یکشنبه ۱۳ حمل ۱۳۹۱ – اول اپریل ۲۰۱۲
ای دل تپشی از در میخانه بیاموز
شور و شعفی از لب پیمانه بیاموز
یا شمع صفت شعله بجان و تن خود زن
یا سوختنی از پر پروانه بیاموز
نعمت اللله پژمان
چارانه ها
نعمت الله پژمان
هرات / افغانستان
تاریخ نشر یکشنبه ۱۳ حمل ۱۳۹۱ – اول اپریل ۲۰۱۲
اندازه ی دکمه های پیراهنِ دشت
تنهایی و بی کسیّ ما سخت گذشت
در گیر گذشته ها شدم ،آن که گذشت
فهمیده گذشته ام از او ، باز نگشت !
گفتگوی دو شاعر
به پاس آمد آمد بهار میخواهم خامۀ شکسته ام را کمی در میدان بزم به جولان آورم
« نعمت الله مختارزاده »
تاریخ نشر یکشنبه ۱۳ حمل ۱۳۹۱ – اول اپریل ۲۰۱۲
بـــشــیـرا ! بین کـــه فصلِ نوبهـار است
چـــو آمـد آمــدِ زیـبــــا نگار است
قــــدومــش بـــر هـمـه تبریک بادا
خوشی ها از یمین و از یسار است
خانم صالحه وهاب واصل
رقصیدم
صالحه وهاب واصل
هالند
۲۴ – ۴ – ۲۰۱۱
تاریخ نشر شنبه ۱۲ حمل ۱۳۹۱ – ۳۱ مارچ ۲۰۱۲
هوای نغمۀ جان آمدو صد بار رقصیدم
به هر تال و سُرش چون هر ادای تار رقصیدم
زشور شوق بیرون آمدم از خویش همچون اشک
ز نوک مژه لغزان در قدوم یار رقصیدم
قیوم بشیر
سرور عالیقدر جناب آقای زرغون ! با سپاس و امتنان از لطف و ذره نوازی همیشگی تان که شامل حال این حقیر بوده ، ابیاتی چند حضور شما و سایر دوستان همدل پیشکش می نمایم:
قیوم بشیر
ملبورن – استرالیا
سوم مارچ ۲۰۱۲
بنای وطن
تاریخ نشر شنبه ۱۲ حمل ۱۳۹۱ – ۳۱ مارچ ۲۰۱۲
خوشا دلی که تپد لحظه ای برای وطن
نفس کشد به هوای پر از صفای وطن
درین زمانه که حق را کشند و جور کنند
قیام کند و بگیرد بدست لوای وطن
الحاج محمد ابراهیم زرغون
شاعر فرهیخته جناب قیوم بشیر هروی عزیز ! عزتمندی شما را از خدای لایزال «ج» آرزومیکنم .باحترام قدوم مبارک شما، چند بیت های پراگنده را همین لحظه نوشتم، امیدکه موردپسند جناب قرار بگیرد.
الحاج محمد ابراهیم زرغون
فیورد – ناروی
( حدیث عشق )
تاریخ نشر شنبه ۱۲ حمل ۱۳۹۱ – ۳۱ مارچ ۲۰۱۲
رسید مژده که صلح آید از برای وطن
بچشم خویش نمایم چو توتیای وطن
حدیث عشق وطن سر خطِ ترانه بوّد
بهر کجا که روم این بوّد نوای وطن
سید همایون شاه عالمی
سید همایون شاه (عالمی)
۲۷ فبروری ۲۰۱۲ م
کرنرزول – کارولینای شمالی
ایالات متحده امریکا
تاریخ نشر جمعه یازدهم حمل ۱۳۹۱ – ۳۰ مارچ ۲۰۱۲
شـــــــــیر آمد پیش روباه با وقـــــار
در گــرفـــــته غرش او هر کـــــنار
هــیبت او آنچــــــنان کـــز زنده جان
سلــــــب شد آواز گــــــویی در زمان
بهار و طبیعت
تیمور شاه تیموری
المان
تاریخ نشر جمعه یازدهم حمل ۱۳۹۱ – ۳۰ مارچ ۲۰۱۲
ای طبیعت چه نقاشی که دوصد نقش و نگار
کنی آماده و پرورده در ایام بهار
مخمل سبزه بود پهن به کوی و برزن
لاله و سنبل و ریحان هزاران به هزار
قیوم بشیر
با تشکر از دوست فرهیخته جناب آقای زرغون که با شعر زیبای خویش برمن منت نهادند ، سروده ی ذیل را تقدیم حضور دوستان همدل می نمایم.
قیوم بشیر
ملبورن – استرالیا
دوم مارچ ۲۰۱۲
پیامِ دردکشان
تاریخ نشر جمعه یازدهم حمل ۱۳۹۱ – ۳۰ مارچ ۲۰۱۲
صبا رسید و در آن پیک ماورای وطن
تمام حرف در آن حرفِ آشنای وطن
خجل منم که زماوای خویش جدا ماندم
ز سرزمیی که همواره جانفزای وطن
الحاج محمد ابراهیم زرغون
عزتمند محترم قیوم جان عزیز ! آفرین بر سخن دلکش و لطفِ قلمت . و هم درمورد این حقیر سراپا تقصیر، کوچکنوازی برادرانه و شاعرانه فرمودید. عرقِ شرم بچشم و سر و صورت دیدم. و قدوم مبارک شمارا، باین بیت های ناچیز استقبال مینمایم.
الحاج محمد ابراهیم زرغون
فیورد – ناروی
( خدای وطن )
تاریخ نشر جمعه یازدهم حمل ۱۳۹۱ – ۳۰ مارچ ۲۰۱۲
امید ماست به پیشروُ به پیشوای وطن
برای آنکه بوّد دایما شفای وطن
به زیدوعمرو«نعمت»،بآن«بشیر»عزیز
برای آنکه قوی دستند در لوای وطن
محمد عزیز( عزیزی)
۲۹ – ۳ – ۲۰۱۲ لندن
عقل واستد لال یکی از پایه های بزرگ شناخت
ومعرفت انسانی در جهان هستی ومعارف اسلامیست .
« گر به استد لال کار دین بُدی»
فخر رازی راز دار دین بُدی» !
(مولانای بلخ)
تاریخ نشر جمعه یازدهم حمل ۱۳۹۱ – ۳۰ مارچ ۲۰۱۲
محمد عزیز « عزیزی »
برادران ارجمند ، جناب فقهای کرام وادب دوستان ومریدان ومخلصانِ پیش کسوتان مسایل عرفانی ومعنوی !
سلام ورحمت الهی بر شما باد
عقل واستد لال یکی از پایه های بزرگ شناخت ومعرفت انسانی در جهان هستی ومعارف اسلامیست . قرآنکریم طی آیات متعدد خود وهم چنین ارشادات رسول مقبول (ص) همیشه بر استفادۀ کابردی از عقل در زمینۀ شناخت معارف اسلامی وحقایق قرآنی تا کید داشته اند. وبر اساس همین اصول است که در مذاهب اسلامی عقل وقیاس را رکن چهارم از پایه های دین بحساب میآورند.
ادامه نوشته…
سید اسحاق دلجو حسینی
بنام خد
غربت تلخ
سید اسحاق دلجو حسینی
پنجشنبه دهم حمل ۱۳۹۱ بیست ونهم مارچ ۲۰۱۲
اسلو – ناروی
جوانی،جوانی،جوانی،جوانی
که بی تونیرزد دمی زند گانی
***
به جان آمدم زین دودم زندگانی
کشید م زبس درد ورنج نهانی