تبصره ای بر جوابیهء شاعر پاکنهاد
تبصره ای بر جوابیهء شاعر پاکنهاد بشیر هروی
مشكور كابلي – فرانكفورت
تاریخ نشر چهار شنبه ۱۶ حمل ۱۳۹۱ – چهارم اپریل ۲۰۱۲
به نام خداوندي كه در اين نزديكيست
دوست عزيز ونهايت گرامي بشير هروي عزيز را از صميم قلب سلام ميرسانم!!
از اينكه تبصره شكسته و ريخته حقير را قابل نقد و بررسي دانستيد بر خود باليدم و از این روی خواستم باب این گفتگو را مفتو ح نهاده تا هم بر علمم افزوده و هم در اثر مجالست و مصاحبت با نیکان روانم را صفا بخشم .
نكته اول : اينكه نيك فرموديد بياييد بجاي مطرح كردن سوال ها ، درصدد پيدا كردن جواب ها برآييم ! بنده اين نكته را به شكل موجبه جزئيه ميپذيرم و هم در جهت تكميل فرمايش شما عرض ميكنم :
اصولا جايگاه پرسش در دانستن و رشد مادي و معنوي انسان ها غير قابل انكار هست خداوند سبحان در قرانكريم گفتمان هاي فراواني را در قالب پرسش و پاسخ بين افراد و گروه هاي مختلف مطرح نموده هست!
پرسش هاي قراني در حدود ١٢٦٠ مورد مي رسد
بين خدا و ملايكه ، بين خدا و ابليس ، بين خدا و پيامبران ، پيامبران و مردم ، موسي و خضر ، بهشتيان و جهنميان … كه با استفاده از آرايه ادبي استفهام زيباترين گفتمان ها را به تصوير مي كشد، روش استفهام زيبايي خاص به كلام ميافزايد ، تاثير شگرفي بر روح و روان آدمي ميگذارد ، عواطف و احساسات را بر ميانگيزد و حس كنجكاوي را بر انگيخته و هم ارضاء ميكند استفهام از زيباترين هنر هاي بلاغي و روش هاي عالي تربيتي در روش هاي قرآني براي هدايت انسان ها به حساب مي آيد
از همين روي هست كه رسول اعظم اسلام ص و اهلبيت طاهرينش ع بر اهميت فوق العاده پرسش در رشد و هدايت انسان مسلمان تاكيد نموده اند ؛
پيامبر اسلام ميفرمايند :
العِلمُ خَزائنُ ومَفاتِیحُهُ السُّؤالُ ، فَاسألُوا رَحِمَکُمُ اللّهُ فإنّهُ یُؤجَرُ أربَعةٌ : السائلُ ، والمُتَکلِّمُ ، والمُستَمِعُ والُمحِبُّ لَهُم .
دانش گنجینه هایى اسـت و کـلـیدهاى آن پرسش است ؛ پس ، خدایتان رحمت کند ، بپرسید ، که با این کار چهار نفر اجر مىیابند : پرسشگر ، پاسخگو ، شنونده و دوستدار آنان .(تحف العقول : ۴۱منتخب میزان الحکمة : ۲۶۰)
السُّؤالُ نِصفُ العِلم
پرسش نیمى از دانش است .(کنزالعمّال : ۲۹۲۶۰منتخب میزان الحکمة :۲۶۰) و ايشان تاكيد مي نمايند كه درست سوال كردن خودش راه جواب را هموار ميكند حُسنُ المَسألَةِ نِصفُ العِلم .پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلّم :خوب پرسیدن ، نیمى از دانش است .تحف العقول : ۵۶ منتخب میزان الحکمة : ۲۶۰
– امیر المؤمنین علیٌّ علیهالسلام در تبيين انواع سوال ها در جايي كه مردى عرب از آن حضرت سؤالى مشکل آفرین پرسید، فرمودند:
سَلْ تَفَقُّها ، ولا تَسْأل تَعَنُّتا ؛ فإنّ الجاهِلَ المُتَعَلِّمَ شَبیهٌ بالعالِمِ ، وإنَّ العالِمَ المُتَعَسِّفَ (المُتَعَنِّفَ) شَبیهٌ بالجاهِلِ المُتَعَنِّتِ.
به قصد یاد گرفتن بپرس ، نه براى آزردن و خطا گرفتن ؛ زیرا جاهلى که درصدد آموختن باشد همانند عالم است و عالمى که در بیراهه قدم نهد همچون جاهلى است که به قصد خطا گرفتن می پرسد .نهج البلاغة : الحکمة320 منتخب میزان الحکمة : ۲۶۰
– امیر المؤمنین علیٌّ علیهالسلام :أعلَمُ النّاسِالمُستَهتَرُ بِالعِلم .امام على علیهالسلام :داناترین مردم ، کسى است که آزمند دانش باشد .غرر الحکم : ۳۰۷۹ منتخب میزان الحکمة : ۴۰۶به اين دو حدیث دیگر از پیامبر اکرم(ص) در باره سوال کردن دقت كنيد :
-“اسئل، تعلم: بپرس تا بدانی”
-“القلوب اقفال و مفتاحها السوال”. بر دلهای مردمان قفلهای زده شده که این قفلها با سوال باز می شود
نكته دوم ؛ چنانچه دوست فرهيخته جناب بشير هروي نيك و بهتر از بنده كم سواد ميدانند ؛ استفهام انواعي دارد ؛ استفهام حقيقي و استفهام مجازي ، استفهام صريح و يا استفهام غير صريح و مقدر ، و پرسش ها به حسب مورد خصوصا پرسش هاي مجازي معاني مختلفي دارد مانند استفهام هاي ( انكاري ، تقريري ، توبيخي ، اعجابي ، نفي ، تعظيمي ، تشويقي ، امري ، تمنا و طلب ، تذكر و هشدار ، استبعاد ، تهويل ، تحقير ، تنبيه و استهزاء و.. بعضي از سوالاتي كه مطرح شد معاني خاص همراه خود را دارند و جواب ها هم قرين و هم ناله پرسش هاهستند.
نكته سوم ؛ اينكه سوال مي شود ؛ بر كدام مبنا جمع شويم ؟ اين بنيادي ترين سوال براي رسيدن مقاصد متعاليست !
راهبرد و استراتژي فعال و پيشگام فقط بر اساس مطالعات علمي و ميداني دقيق صورت ميگيرد و نقش اين سوال براي تدوين و تبيين استراتيژي عبور از عصر فتنه به عصر ثبات بسيار كليدي مي نمايد!
چرا چپي ها نتوانستند افغانستان را به بهشت موعود سوسياليسم تبديل نمايند ؟
چرا جهادي ها يك یک پیروزی بزرگ را تبدیل به یک شکست بزرگتر نمودند؟ چرا طالبان با فرصت های طلایی و امکانات فراوانی که داشتند نتوانستند به اهدافشان برسند ؟ و چرا معجون تکنوکرات های غربزده و چپی های وازده و جهادی های خدا زده و طالب های گند زده زیر چتر کرزی دنیا و آخرت سوخته ، به هیچ وجه تا حالا دل کسی را شاد نمیکند؟
نكته چهارم ؛جناب هروی عزیز !
نسلي سوخته و سرگردان از خود مي پرسند :
به كه دل بايد سپرد ؟ به كجا بايد رفت ؟ به كه بايد پيوست ؟
آيا راه علاج ، راه اندازي شبكه هاي تلويزيوني و يا تاسيس احزاب و موسسات غير انتفاعيست؟
انتخابات و پارلمان و دولت سازي و … به كجا انجاميده هست ؟؟؟
آيا همه نماينده مردم اندو براي علاج درد مردم به دولت و مجلس مي روند و يا ..؟
آيا تلويزيون ها و رسانه ها براي اطلاع رساني و رشد و توسعه مشغول اند و يا …؟
نه رسانه هاي خبري خبر مردم را ميگويند و نه بخش هاي سياسيش از منافع مردم اين سرزمين ميگويند و نه تلويزيون هاي دينيش كه بايد روح و ريحان بكارند و سرو و سمن درو كند ، بد بختانه كينه و نفرت ميكارند و نزاع و جنگ درو ميكنند!!!
این نسل فریاد می زند :
در اين شب سياهم گم گشت راه مقصود
از گوشه اي برون آ اي كوكب هدايت
شاعر عزیز جناب بشیر!
من از شما و از خودم و از همه مي پرسم ، راستي از خود خدا ! مي پرسم :
خدايا ! ! اي مهربان و اي هدايت گر تو بگو
چگونه به سرزميني برسيم كه غم ها از دل ها از همه دل ها ، شسته شود ؟؟؟
و مردمان سرزمين من بتوانند با همت خويش و از انعام فراواني كه تو بر ما ارزاني نموده اي بدون تبعيض و تحقير استفاده نمايند و مثل ديگران به هويت خويش ببالند و به تذكره خود و پاسپورت و به پرچم و بيرق خود . . .
خدايا !! چگونه چراغ هاي علم و دانش در اين سرزمين روشن ميشود تا چونان گذشته ما قبة الاسلام و تاجدار شرق و قلب گرم و شاد و آرام آسيا باشيم نه بازيچه جاسوسان سازمان سيا؟
خدا به ما پاسخ ميدهد!
آري خدا به ما به روشني پاسخ ميدهد!
بايد سخن خدا را شنيد !!
او ميگويد :
ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم
بايد تغيير كرد ! بايد تغيير داد ! بايد تغيير را و تحول را از خود و خانواده خود شروع نمود !
تغيير نظام اجتماعي در تغيير ورزاء و وكلاء مسيور نيست ! شهروندان اين سرزمين زماني ميتوانند روي آرامش را ببينند وشاهد شكوفايي اين سرزمين باشند كه در انديشه هاي فاسد خويش تغيير ايجاد كنند ؛ قوم گرايي و تحزب و سياست بازي بر خلاف انديشه توحيدي ماست ،
قولوا لا اله الا الله تفلحوا !!
برتري جويي هاي حزبي و تعصبات قبيله اي ريشه تمام جنگ ها و نارسايي هاي مردم اين سرزمين است بايد به اسلام و توحيد تمسك نمود و اين نماز و پرستش خداست كه ما را از طاغوت نجات ميدهد!
و اعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا
قوم و حزب در برابر و در عرض توحيد نمي گنجند !
جمع شدن ها بر مدار حزب و قوم ما را از صراط مستقيم و مسير شهداء منحرف نمود و عمده رهبران ما را جاسوس كشور هاي خارجي ساخت !
خداوند جواب مي دهد ! او ميگويد :
ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء و الارض
و اگر مردم شهر ها ایمان آورده و به تقوا گراییده بودند قطعآ برکاتی از آسمان و زمین برایشان می گشودیم بايد تقوا و ايمان را معيار كار خويش قرار بدهيم
با انسان هاي متقي و مومن متعهد شويم و بپيونديم نه با زن باره گاني كه براي اطفاع غريزه جنسي خويش دايم در مسير كابل و دوبي سرگردان اند و هم در آخر این حدیث شریف را در ایام شهادت بی بی دوعالم حضرت زهرای مرضیه س از ایشان جهت حسن خاتمه به شما عزیز و سایر عزیزان تقدیم می نمایم .!
من اصعد الي الله خالص عبادته ، اهبط الله اليه افضل مصلحته !
هر كس به سوي خدا خالص ترين عمل خويش را بفرستد ، همانا خداوند هم بهترين مصلحتش را بر وي نازل ميكند بايد نيت خويش را براي خدا خالص كرد و اين مهمترين نصيحت پيامبران براي امت هايشان بوده است
بشير عزيز!
چنار ها دو باره سر به فلك خواهند كشيد
و غچي ها دو باره بر بام خانه ما خواهند آمد
و سرك هاي ما هم پاك خواه د شد
و بر كنار گلزار شهداء جمع خواهيم شد
و بر پايان شب سرد و سياه فتنه فاتحه اي خواهيم خواند
پايدار و سربلند باشيد
تذکر ! مدت هاست که حقیر کمتر مینویسد ، خطا های املایی و لغزش های محتواییش را ببخشید.
دیدگاه بگذارید