د سیاسی سیستم د فعالیت څرنګوالی
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : پنج شنبه مؤرخ ۲۱ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۱۲ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
د سیاسی سیستم د فعالیت څرنګوالی
(پنځمه برخه)
نور محمد غفوری
۴. د سیاسی سیستم (د سیاسی نظام) د فعالیت څرنګوالی
سیاسی سیستم د یوه منظم، پرلهپسې او متقابل بهیر له لارې فعالیت کوی. په دې بهیر کې د ټولنې اړتیاوې، غوښتنې او ستونزې د سیاسی موضوعاتو په توګه مطرح کېږی، اړوند بنسټونه یې ارزونه کوی، د حل لپاره پرېکړې او پالیسۍ جوړېږی او وروسته د دغو پرېکړو د پلی کېدو او پایلو څارنه او ارزونه ترسره کېږی.
په بل عبارت، سیاسی سیستم د ټولنې غوښتنې او اړتیاوې په سیاسی پرېکړو، قوانینو او عامه پالیسیو بدلوی او هڅه کوی چې د هغو له لارې د ټولنې ستونزو ته ځواب ووایی. دغه بهیر یو اړخیز نه دی، بلکې د خلکو، سیاسی بنسټونو او دولتی ادارو ترمنځ متقابل تعامل پکې ترسره کېږی. د پالیسیو د پلی کېدو پایلې بېرته د ټولنې او سیاسی سیستم پر اړیکو اغېز کوی او د نویو غوښتنو او پرېکړو زمینه برابروی.
د سیاسی سیستم د فعالیت بهیر په عمومی توګه په لاندې پړاوونو وېشل کېدای شی:
۴.۱. د اړتیاوو او غوښتنو څرګندېدل
د سیاسی سیستم فعالیت د ټولنې د اړتیاوو، غوښتنو او ستونزو له څرګندېدو پیلېږی. په هره ټولنه کې خلک او ټولنیزې ډلې د خپلو ورځنیو تجربو، اقتصادی او ټولنیزو شرایطو او ژوند د اړتیاوو له مخې له بېلابېلو ستونزو سره مخ کېږی او د هغو د حل غوښتنه کوی. دغه غوښتنې کېدای شی د ښوونې او روزنې، روغتیایی خدمتونو، امنیت، کارموندنې، اقتصادی عدالت، سیاسی ګډون، بشری حقونو، زیربناوو او نورو عامه موضوعاتو په اړه وی.
خلک خپلې غوښتنې د بېلابېلو لارو سیاسی سیستم ته رسوی؛ لکه د ټاکنو له لارې، د سیاسی ګوندونو او مدنی ټولنو په وسیله، د رسنیو له لارې، د عامه غونډو او سولهییزو لاریونونو په ترڅ کې، د عریضو او غوښتنلیکونو په وړاندې کولو او یا له دولتی ادارو سره د مستقیمو اړیکو له لارې.
په دې پړاو کې د خلکو غوښتنې د سیاسی سیستم لپاره د معلوماتو او سیاسی فشار سرچینه جوړوی. دغه غوښتنې سیاسی بنسټونو ته څرګندوی چې ټولنه له کومو ستونزو سره مخ ده او له حکومت او نورو سیاسی بنسټونو څخه څه ډول اقدامات غواړی.
د بېلګې په توګه، که په یوه سیمه کې د ښوونځیو د نشتوالی له امله خلک د خپلو ماشومانو د زدهکړې له ستونزې سره مخ وی، نو د سیمې اوسېدونکی کولای شی خپله غوښتنه د سیمهییزو شوراګانو، رسنیو، مدنی ټولنو او دولتی ادارو له لارې مطرح کړی. په دې توګه، یوه سیمهییزه ټولنیزه ستونزه په سیاسی غوښتنه بدلېږی.
۴.۲. د ستونزو ارزونه او د لومړیتوبونو ټاکل
د ټولنې ټولې غوښتنې او ستونزې په یوه وخت او په یوه اندازه نه شی حل کېدای؛ ځکه سیاسی سیستم له محدودو مالی، بشری، اداری او تخنیکی سرچینو سره مخ وی. له همدې امله، اړوند سیاسی او دولتی بنسټونه باید مطرح شوې ستونزې وارزوی او د اهمیت، اړتیا او شته امکاناتو له مخې ورته لومړیتوبونه وټاکی. په دې پړاو کې د هرې ستونزې د پراخوالی، ټولنیزو او اقتصادی پایلو، د اغېزمنو خلکو شمېر، د حل امکاناتو، اړینو سرچینو او د ستونزې د نه حل کېدو احتمالی زیانونو ارزونه ترسره کېږی.
د لومړیتوبونو ټاکل یوازې یوه تخنیکی او اداری موضوع نه ده، بلکې مهم سیاسی اړخ هم لری. بېلابېلې ټولنیزې ډلې، سیاسی ګوندونه او د ګټو ډلې ښایی د خپلو اړتیاوو، ارزښتونو او ګټو له مخې د یوې ستونزې په اړه بېلابېل نظرونه ولری. له همدې امله، د لومړیتوبونو ټاکل ډېری وخت د سیاسی بحثونو، مذاکرو او د بېلابېلو ګټو د همغږۍ غوښتنه کوی.
د بېلګې په توګه، یوه ټولنه ښایی د ښوونځیو د نشتوالی، بېکارۍ، روغتیایی خدمتونو د کمښت او د سړکونو د خرابوالی له ستونزو سره مخ وی. اړوند سیاسی بنسټونه باید د دغو ستونزو د بېړنیوالی، ټولنیزو پایلو، د حل د لګښتونو او شته امکاناتو له مخې مشخص کړی چې کومې ستونزې باید لومړی حل شی.
په دې توګه، د ستونزو ارزونه او د لومړیتوبونو ټاکل سیاسی سیستم ته دا زمینه برابروی چې محدودې سرچینې په منظم ډول وکاروی او هغو موضوعاتو ته لومړیتوب ورکړی چې د ټولنې لپاره ډېر اهمیت لری.
۴.۳. د پرېکړو او پالیسیو جوړول
کله چې یوه ستونزه د سیاسی سیستم په لومړیتوبونو کې شامله شی، نو د هغې د حل لپاره د مناسبو لارو او بدیلو انتخابونو ارزونه پیلېږی. په دې پړاو کې سیاسی مشران، دولتی ادارې، متخصصان، قانون جوړوونکی او اړوند بنسټونه د ستونزې د حل له پاره په بحث، مشوره او تصمیم نیونه کې برخه اخلی.
لومړی د ستونزې اصلی علتونه څېړل کېږی، اړوند معلومات راټولېږی او د حل بېلابېلې لارې پېژندل کېږی. وروسته د هرې حللارې احتمالی ګټې، زیانونه، لګښتونه، اغېزې او د پلی کېدو امکانات ارزول کېږی.
د دغو ارزونو پر بنسټ یوه یا څو مناسبې لارې ټاکل کېږی او د اړتیا له مخې د قانون، عامه پالیسۍ، پراختیایی پروګرام، ستراتیژۍ یا اداری پرېکړې بڼه غوره کوی.
د پرېکړو د کیفیت لپاره اړینه ده چې د خلکو نظرونه، علمی او څېړنیز معلومات، اساسی قانون او حقوقی اصول، مالی امکانات، ټولنیز شرایط او احتمالی پایلې په پام کې ونیول شی. همدارنګه، د پرېکړو په بهیر کې د شفافیت، حساب ورکونې او عامه مشارکت رعایت د پرېکړو د مشروعیت او منلو کچه پیاوړې کوی.
په ډیموکراتیکو سیاسی نظامونو کې د پرېکړو او پالیسیو جوړول عموماً د عامه بحثونو، مشورو، سیاسی استازیتوب، پارلمانی څېړنو او قانونی تصویب له لارې ترسره کېږی. خو په هغو سیاسی نظامونو کې چې د خلکو او سیاسی ډلو ګډون محدود وی، د پرېکړو واک تر ډېره د محدودو سیاسی او حکومتی کړیو په لاس کې متمرکز وی.
د بېلګې په توګه، که یوه سیمه د بېکارۍ له لوړې کچې سره مخ وی، حکومت کولای شی د ستونزې د حل لپاره د حرفوی زدهکړو پروګرام، د کوچنیو کاروبارونو د ملاتړ طرحه، د پانګونې هڅوونکې پالیسی او د کاری فرصتونو د رامنځته کولو پروګرامونه وارزوی. وروسته د شته امکاناتو او احتمالی پایلو له مخې مناسبه تګلاره غوره او د پلی کېدو لپاره تصویب کړی.
په دې توګه، د پرېکړو او پالیسیو جوړولو پړاو هغه مرحله ده چې د ټولنې اړتیاوې او سیاسی غوښتنې په رسمی دولتی پرېکړو او عملی تګلارو بدلېږی.
۴.۴. د پرېکړو او پالیسیو پلی کول
د سیاسی نظام د فعالیت په بهیر کې د پرېکړو او پالیسیو له جوړولو او تصویب وروسته د هغو د عملی کولو پړاو پیلېږی. په دې پړاو کې ټاکل شوې پرېکړې او پالیسۍ له نظری او رسمی حالت څخه عملی ډګر ته لېږدول کېږی او اړوند دولتی ادارې، اجرائیوی بنسټونه، دولتی کارکوونکی او نور مسؤل ارګانونه د ټاکل شویو موخو د ترلاسه کولو لپاره لازم اقدامات ترسره کوی.
د پالیسیو د اغېزمن پلی کېدو لپاره یو لړ اداری، مالی، بشری او تخنیکی شرایطو ته اړتیا ده. په دې شرایطو کې د مسؤلیتونو او صلاحیتونو روښانه وېش، د اړینې بودیجې برابرول، د بشری او تخنیکی سرچینو تنظیم، د فعالیتونو لپاره د مشخص مهالوېش جوړول، د اړوندو ادارو ترمنځ همغږی او د عملی فعالیتونو دوامداره څارنه شامل دی.
په دې پړاو کې د دولتی ادارو اداری وړتیا، د کارکوونکو مسلکی پوهه، د مدیریت کیفیت، د قانون حاکمیت او د خلکو همکاری مهم رول لری. که مسؤلیتونه په سمه توګه ووېشل شی، سرچینې په مناسب ډول وکارول شی او اړوندې ادارې له یو بل سره همغږۍ ولری، د پالیسیو د بریالی پلی کېدو امکانات زیاتېږی.
د یوې پالیسۍ بریالیتوب یوازې د هغې په ښه طرحه او تصویب پورې تړلی نه دی، بلکې د پلی کولو پر څرنګوالی او کیفیت هم اړه لری. ځینې وختونه یوه پالیسی په نظری او تخنیکی لحاظ مناسبه وی، خو د بودیجې د نشتوالی، اداری کمزورۍ، فساد، د مسؤلیتونو د نه روښانتیا، د ادارو ترمنځ د همغږۍ د نشتوالی یا د خلکو د نه همکارۍ له امله په عملی ډګر کې خپلې ټاکل شوې موخې نه شی ترلاسه کولای.
د بېلګې په توګه، که حکومت د بېکارۍ د کمولو لپاره د حرفوی زدهکړو او مسلکی مهارتونو د پراختیا یوه ملی پالیسی تصویب کړی، نو د هغې د پلی کولو لپاره باید اړوندې ادارې مشخصې شی، بودیجه ورته ځانګړې شی، مسلکی روزونکی او اړین تخنیکی امکانات برابر شی او د روزنیزو پروګرامونو د ترسره کولو لپاره مشخص پلان جوړ شی. همدارنګه، باید وڅارل شی چې څومره کسان روزل شوی او تر روزنې وروسته یې څومره د کار فرصتونه ترلاسه کړی دی.
له همدې امله، د پالیسیو د پلی کولو بهیر باید له پیل څخه تر پایه په منظم ډول مدیریت او وڅارل شی، څو د پلی کېدو خنډونه پر وخت وپېژندل شی او د هغو د له منځه وړلو لپاره لازم اقدامات ترسره شی.
په دې توګه، د پرېکړو او پالیسیو پلی کول هغه پړاو دی چې د سیاسی سیستم رسمی پرېکړې په عملی فعالیتونو او خدمتونو بدلوی او د ټولنې د اړتیاوو د پوره کولو لپاره زمینه برابروی.
۴.۵. د پایلو ارزونه
د سیاسی سیستم د فعالیت په بهیر کې د پرېکړو او پالیسیو له پلی کېدو وروسته د هغو د پایلو ارزونه ترسره کېږی. د دې پړاو اساسی موخه دا ده چې معلومه شی، پلی شوې پالیسۍ تر کومه بریده خپلې ټاکل شوې موخې ترلاسه کړې دی او د ټولنې پر وضعیت یې څه ډول اغېزې کړې دی.
په دې پړاو کې ارزول کېږی چې اصلی ستونزه څومره حل شوې، د پالیسی له پلی کېدو څخه کومې مثبتې او منفی پایلې رامنځته شوې، ټاکل شوې بودیجه په اغېزمن ډول کارول شوې او که نه، او د پلی کولو په بهیر کې له ټاکل شویو موخو او پلانونو څخه کوم انحراف رامنځته شوی دی که نه.
د پایلو د ارزونې لپاره بېلابېل معیارونه او شاخصونه کارول کېږی. په دغو معیارونو کې د پالیسۍ د موخو د ترلاسه کېدو کچه، د مالی لګښتونو تناسب، د سرچینو د کارونې اغېزمنتیا، ټولنیزې او اقتصادی پایلې، د خلکو رضایت او د خدمتونو د کیفیت بدلون شامل دی.
د بېلګې په توګه، که حکومت د بېکارۍ د کمولو لپاره د حرفوی زدهکړو یو پروګرام پلی کړی وی، نو د هغه د ارزونې پر مهال باید معلومه شی چې څومره کسانو په پروګرام کې ګډون کړی، څومره کسانو مسلکی مهارتونه ترلاسه کړی، څومره کسان په کار ګومارل شوی او د پروګرام د پلی کولو لګښتونه د ترلاسه شویو پایلو په پرتله څومره وو.
د پایلو ارزونه یوازې د یوې پالیسۍ د بریا یا ناکامۍ د معلومولو لپاره نه ده، بلکې د سیاسی سیستم د اصلاح، زدهکړې او راتلونکو پرېکړو د ښه کولو لپاره هم ځانګړی اهمیت لری. د ارزونې له لارې هغه نیمګړتیاوې، خنډونه او ستونزې پېژندل کېږی چې د پالیسۍ د پلی کېدو پر کیفیت یې منفی اغېز کړی وی. وروسته د همدې موندنو پر بنسټ د پالیسۍ د اصلاح، دوام، پراختیا یا بدلون په اړه پرېکړې ترسره کېږی.
همدارنګه، د پایلو ارزونه د حکومت د حساب ورکونې او شفافیت د پیاوړتیا وسیله هم ده؛ ځکه خلک او اړوند څارونکی بنسټونه کولای شی د حکومتی پرېکړو او لګول شویو عامه سرچینو د پایلو په اړه معلومات ترلاسه کړی.
په دې توګه، د پایلو ارزونه د سیاسی سیستم د فعالیت یوه مهمه برخه ده چې د پالیسیو د اغېزمنتیا کچه څرګندوی، د حکومت د فعالیتونو د اصلاح زمینه برابروی او د راتلونکو پرېکړو لپاره اړین معلومات چمتو کوی.
د مختلفو پړاوونو ترمنځ اړیکه
د سیاسی سیستم د فعالیت په تشریح کې لومړی د خلکو غوښتنې او اړتیاوې څرګندېږی، بیا د هغو ارزونه او د لومړیتوب ټاکنه کېږی او په پای کې د حل لپاره پرېکړې او پالیسۍ جوړېږی. په راتلونکو پړاوونو کې د دغو پالیسیو پلی کول، څارنه او ارزونه هم د همدې بهیر بشپړوونکې برخې دی.
د سیاسی سیستم د فعالیت په بهیر کې د خلکو د اړتیاوو څرګندونه، ارزونه او د لومړیتوبونو ټاکل، د پرېکړو او پالیسیو جوړول ، د هغو پلی کول او د پایلو د ارزونې پړاوونه یو له بل سره مستقیم تړاو لری.
مهمه پایله داده چې د نتایجو ارزونه د سیاسی سیستم د فعالیت وروستی پړاو نه ګڼل کېږی؛ بلکې د ارزونې موندنې بېرته د سیاسی سیستم د معلوماتو او پرېکړو بهیر ته داخلېږی. په دې توګه، د پخوانیو پالیسیو د پایلو له ارزونې څخه د نویو اړتیاوو د پېژندلو، د لومړیتوبونو د بیا ټاکلو او د راتلونکو پالیسیو د ښه کولو لپاره ګټه اخیستل کېږی.
نور محمد غفوری
۱۱/۱۱/۲۰۲۶ ز کال
نوټ: دا لیکنه پاته شپږمه برخه هم لری
رنج وطندارانِ
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : چهارشنبه مؤرخ ۲۰ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۱۱ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
—————————————————————————————————————————————————–
رنج وطندارانِ
مرا رنج وطن در جان ودل پنهان نمی ماند
بدور ازدیده ام آن رنجش دوران نمی ماند
چه گویم از غم و رنج وطندارانِ مسکینم
غم آن مردمانِ بی سر و سامان نمی ماند
خودم غم دارم و نیستم ز رنج دیگران فارغ
فراموشم ز خود اما غمی آنان نمی ماند
اگر مردم به ملک دیگران با حسرت دیدار
به جز آزادیِ میهن به دل ارمان نمی ماند
بگوشم میرسد آوای مظلومان ز هر سویی
ولی این تاج و تخت بر ظالم ِ شیطان نمی ماند
شما ای طالبان! ای نوکرانِ بی سر و بی پا
بدانید تا ابد این دردِ بی درمان نمی ماند
حنیفه منتظر باش قدرت حق را تماشا کن
بدان تا عاقبت هیچ ظلمی بی پایان نمی ماند
حنیفه ترابی بهنام
۲۰۱۱
در سوگ عزیزانِ دریاهای مواج
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : چهارشنبه مؤرخ ۲۰ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۱۱ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
در سوگ عزیزانِ دریاهای مواج
آن قایقِ اشک از دلِ دریای بلا میرود
با کاروانِ حسرت و اندوه و نوا میرود
بگسسته از امیدِ وطن، سوی سرابِ دور
این خیلِ خسته در رهِ موج و فنا میرود
طالب ز جور، راهِ نفس بر خلق بسته است
از بیمِ ظلمِ اوست که خلق از سرا میرود
طفلی که در کنارِ پدر خواب رفته بود
اکنون به روی گاهوارهٔ موج ها میرود
مادر به سینه میزند و نامِ او بَرَد
اشکش چو رودِ خون ز دو چشمش رها میرود
آن پدرِ فرهیخته ، آن مردِ ر نجکش
با آرزوی نان، سوی دریایِ وا میرود
دانشپژوهِ شهر، که سودای خدمتی داشت
در کامِ موج، با همه رؤیا ها میرود
بر پهنهٔ سیاهِ شب، امواجِ خشمگین
چون لشکرِ مصیبت و خوف و جفا میرود
ای گوشِ روزگار، کجایی که بشنوی؟
فریادِ بیصدایِ کسی کز قفا میرود
آن کس که در خیالِ خود آباد مینمود
اکنون به سوی گورِ غریبانهها میرود
جامهٔ سپیدِ عیدِ کودک، کفن شدهست
آهش ز سینهٔ پدر و مادران بهپا میرود
بر ساحلِ تماشا ، گروهی به خندهاند
و آن سو هزار جان ز پیِ یک دعا میرود
در راهِ امنیت، چه بها داده میشود؟
هر روز صد امید به دستِ قضا میرود
ای خالقِ بزرگ، تو بین این غمِ سترگ
کز جانِ بینوایان چه سان اقتدا میرود
این قصه، قصهٔ همهٔ عصرِ ما شدهست
هر روز برگِ تازه بر این ماجرا میرود
بگذار نسلِ بعد بداند که در جهان
گاهی هزار آرزو با یک صدا میرود
فائز! بنویس دردِ بشر را که روزگار
بی ثبتِ این مصیبت، سوی خطا میرود
خلیل الله فائز تیموری
تابستان ۱۴۰۵ شمسی
تهران –ایران
د سیاسی سیستم سرچینې او اداری وړتیا
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : چهارشنبه مؤرخ ۲۰ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۱۱ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
د سیاسی سیستم سرچینې او اداری وړتیا
(د سیاسی سیستم په تیر پسې- څلورمه برخه)
نور محمد غفوری
۳.۴. سرچینې او اداری وړتیا
(Resources and Institutional Capacity)
سیاسی سیستم د خپلو دندو د ترسره کولو له پاره یوازې قوانین، دولتی ادارې او مسئول کسان نه غواړی؛ بلکې مالی، بشری، تخنیکی او معلوماتی سرچینو (منابعو) ته هم اړتیا لری. سرچینې هغه امکانات او وسایل دی چې د دولت او دولتی ادارو په واک کې وی او د هغو په مرسته خپلې دندې ترسره کوی.
په ساده ژبه، که حکومت وغواړی یوه ستونزه حل کړی یا یوه نوې پالیسی عملی کړی، باید د هغې د پلی کولو لپاره اړین امکانات ولری. یوازې د یوې ښې پرېکړې کول کافی نه دی؛ د پرېکړې د عملی کولو لپاره پیسې، کارکوونکی، مسلکی پوهه، وسایل او منظم اداری جوړښت هم اړین دی.
د سیاسی سیستم مهمې سرچینې په لاندې ډول دی:
۳.۴.۱. مالی امکانات
(Financial Resources)
مالی امکانات هغه پیسې او بودیجه ده چې دولت یې د خپلو چارو د پرمخ وړلو او د عامه خدمتونو د وړاندې کولو لپاره په واک کې لری. د دولت عواید عموماً د مالیاتو، ګمرکی محصولاتو، دولتی شرکتونو، طبیعی سرچینو او نورو قانونی سرچینو له لارې برابرېږی.
حکومت له دغو مالی امکاناتو څخه د ښوونځیو، روغتونونو، سړکونو او نورو عامه تأسیساتو د جوړولو، د دولتی کارکوونکو د معاشونو د ورکړې، د امنیتی چارو د سمبالولو او د بېلابېلو عامه پروګرامونو د پلی کولو له پاره ګټه اخلی.
د بېلګې په توګه، که حکومت غواړی په یوه سیمه کې څو ښوونځی جوړ کړی، باید د ځمکې د اخیستلو، د ودانیو د جوړولو، د ښوونکو د ګومارلو او د درسی وسایلو د برابرولو لپاره مناسبه بودیجه ولری.
د مالی امکاناتو کمښت د دولتی پروګرامونو د پلی کېدو مخه نیولای شی. خو یوازې د بودیجې شتون هم کافی نه دی؛ اړینه ده چې پیسې په سمه توګه، د ټاکل شویو موخو له مخې او په شفاف ډول ولګول شی. که بودیجه په ناسم ډول مصرف شی یا فساد پکې موجود وی، ټاکل شوې موخې نه ترلاسه کېږی.
۳.۴.۲. بشری ځواک
(Human Resources)
بشری ځواک هغه کسان دی چې د دولت او دولتی ادارو په بېلابېلو برخو کې کار کوی او د خپلو وړتیاوو او مسلکی پوهې له مخې د دولتی چارو په ترسره کولو کې ونډه لری. په دې برخه کې دولتی کارکوونکی، ښوونکی، ډاکټران، انجنیران، حقوقپوهان، اداری مسئولان، تخنیکی کارکوونکی او نور مسلکی کسان شامل دی.
د بېلګې په توګه، د روغتیا وزارت د روغتونونو د جوړولو لپاره بودیجه لرلای شی، خو که ډاکټران، نرسان او نور روغتیایی کارکوونکی ونه لری، روغتونونه به خلکو ته لازم خدمتونه وړاندې نه کړای شی. په همدې ډول، د ښوونځیو جوړول هغه وخت د زدهکړې د پراختیا لامل کېږی چې وړ او مسلکی ښوونکی هم ورته وګومارل شی.
بشری ځواک یوازې د کارکوونکو شمېر نه دی، بلکې د هغوی پوهه، تجربه، وړتیا، صداقت او د کار کیفیت هم پکې شامل دی. که دولتی ادارې وړ او مسلکی کسان ولری، خپلې دندې په ښه توګه ترسره کولای شی. خو که د کارکوونکو وړتیا کمه وی، یا ګومارنې د مسلکی وړتیا پر ځای د شخصی او سیاسی اړیکو له مخې ترسره شی، د ادارو فعالیت له ستونزو سره مخ کېږی.
۳.۴.۳. مسلکی پوهه او تجربه
(Professional Knowledge and Experience)
مسلکی پوهه او تجربه هغه علمی او عملی وړتیاوې دی چې دولتی مسئولان او کارکوونکی یې د خپلو دندو د سم ترسره کولو لپاره کاروی.
په یوه اغېزمن سیاسی او اداری سیستم کې پرېکړې باید د کره معلوماتو، علمی څېړنو، مسلکی مشورو او عملی تجربو پر بنسټ وشی. دولتی مسئولان باید یوازې د خپلې دندې په رسمی واک بسنه ونه کړی، بلکې د هغو موضوعاتو په اړه هم کافی پوهه ولری چې د پرېکړې مسئولیت یې ورترغاړې دی.
د بېلګې په توګه، د اقتصاد په اړه د یوې مهمې پالیسۍ د جوړولو لپاره د اقتصادپوهانو، مالی متخصصانو او اړوندو ادارو مشورې اړینې دی. په همدې ډول، د ښوونې او روزنې د اصلاح لپاره د ښوونې او روزنې د متخصصانو، ښوونکو او تعلیمی څېړونکو تجربې او نظرونه باید په پام کې ونیول شی.
که پرېکړې د موضوع له کافی پوهې او څېړنې پرته وشی، ښایی د ستونزې د حل پر ځای نوې ستونزې رامنځته کړی. له همدې امله، د مسلکی پوهې او تجربې شتون د سیاسی پرېکړو او د دولتی ادارو د اغېزمنتیا لپاره مهم دی.
۳.۴.۴. تخنیکی وسایل او امکانات
(Technical Equipment and Resources)
تخنیکی وسایل او امکانات هغه مادی او ټکنالوژیکی وسایل دی چې دولتی ادارې یې د خپلو کارونو د ترسره کولو لپاره کاروی. په دې برخه کې کمپیوټرونه، د اړیکو وسایل، انټرنېټ، د معلوماتو د ساتلو او پروسس کولو سیستمونه، ترانسپورټی وسایل، ماشینونه او نور اړین تخنیکی تجهیزات شامل دی.
د بېلګې په توګه، د نفوسو د شمېرنې، د ټاکنو د تنظیم، د دولتی اسنادو د ثبت، د مالیاتو د راټولولو او د عامه خدمتونو د وړاندې کولو لپاره د مناسبو تخنیکی وسایلو او سیستمونو شتون د کارونو چټکتیا او دقت زیاتوی.
که یوه دولتی اداره له عصری تخنیکی وسایلو بېبرخې وی، ښایی د خلکو د غوښتنو په ثبتولو، د معلوماتو په ساتلو او د چارو په پرمخ وړلو کې له ځنډ او ستونزو سره مخ شی. خو د تخنیکی وسایلو تر څنګ د هغو د سم کارولو لپاره روزل شوی کارکوونکی هم اړین دی.
۳.۴.۵. معلومات او احصائیوی ارقام
(Information and Statistical Data)
معلومات د سیاسی پرېکړو او د دولتی چارو د سم مدیریت لپاره یوه مهمه سرچینه ده. دولت باید د ټولنې د وضعیت، د خلکو د اړتیاوو، د ستونزو د کچې او د شته امکاناتو په اړه کره معلومات ولری، څو خپلې پرېکړې د واقعیتونو پر بنسټ وکړی.
په دې برخه کې د نفوسو شمېر، د بېکارۍ کچه، د بېوزلۍ وضعیت، د ښوونځیو او روغتونونو شمېر، د زدهکوونکو او ناروغانو شمېر، د عوایدو او لګښتونو معلومات او نور احصائیوی معلومات شامل دی.
د بېلګې په توګه، که حکومت غواړی په یوه سیمه کې نوی ښوونځی جوړ کړی، باید پوه شی چې په هغه سیمه کې څومره ماشومان د زدهکړې عمر ته رسېدلی، څو ښوونځی موجود دی، د هغوی ظرفیت څومره دی او څومره نورو ښوونکو او درسی امکاناتو ته اړتیا شته.
که دا معلومات موجود نه وی، یا ناسم او نیمګړی وی، حکومت ښایی خپلې بودیجې په ناسم ځای کې ولګوی. د بېلګې په توګه، کېدای شی په داسې سیمه کې نوی ښوونځی جوړ کړی چې هلته د ښوونځیو اړتیا کمه وی، خو هغه سیمه چې ګڼ ماشومان له زدهکړو پاتې دی، له پامه وغورځوی.
له همدې امله، د کره معلوماتو راټولول، ساتل، تحلیلول او د اړوندو ادارو او خلکو په واک کې ورکول د سیاسی سیستم د اغېزمن فعالیت لپاره ډېر اهمیت لری.
۳.۴.۶. اداری جوړښتونه او کاری سیستمونه
(Administrative Structures and Work Systems)
اداری جوړښتونه هغه منظمې ادارې، څانګې، دفترونه او کاری اړیکې دی چې د دولت د دندو د وېش او ترسره کولو لپاره جوړېږی. د دغو جوړښتونو له لارې څرګندېږی چې کومه اداره د کوم کار مسئولیت لری، څوک د پرېکړې واک لری، کارونه څنګه پر مخ وړل کېږی او د ادارو ترمنځ همغږی څنګه رامنځته کېږی.
د بېلګې په توګه، د ښوونې او روزنې وزارت په مرکز کې عمومی ادارې او څانګې لری او په ولایتونو او ولسوالیو کې یې سیمهییزې ادارې د ښوونځیو د چارو د تنظیم او څارنې مسئولیت پر غاړه لری. د دې اداری جوړښت له لارې د وزارت عمومی پالیسی له مرکزی کچې څخه سیمهییزو ادارو ته لېږدول کېږی او د سیمو ستونزې او اړتیاوې بېرته مرکزی ادارې ته رسول کېږی.
که د ادارو دندې او صلاحیتونه روښانه نه وی، ښایی د کارونو په ترسره کولو کې ګډوډی رامنځته شی، ځینې کارونه څو ادارې په یو وخت ترسره کړی او ځینې نور بیا بېمسئوله پاتې شی. همدارنګه، که د ادارو ترمنځ همغږی نه وی، د پرېکړو پلی کول له ځنډ او ستونزو سره مخ کېږی.
له همدې امله، منظم اداری جوړښت، د مسئولیتونو روښانه وېش او د ادارو ترمنځ همکاری د دولت د اغېزمن فعالیت مهم شرایط دی.
اداری وړتیا (Administrative Capacity) څه معنا لری؟
اداری وړتیا هغه توان او ظرفیت دی چې د دولت او دولتی ادارو له لارې د قوانینو، پرېکړو او پالیسیو د عملی کولو، د عامه خدمتونو د وړاندې کولو او د ټولنې د ستونزو د حل لپاره کارول کېږی.
په ساده ژبه، اداری وړتیا دا معنا لری چې یوه دولتی اداره نه یوازې د کار کولو قانونی واک ولری، بلکې د هغه کار د ترسره کولو لپاره لازم امکانات، وړ کارکوونکی، مسلکی پوهه، تخنیکی وسایل او منظم اداری جوړښت هم ولری.
د بېلګې په توګه، که حکومت پرېکړه وکړی چې په یوه سیمه کې لس نوی ښوونځی جوړ کړی، د دې پرېکړې د عملی کولو لپاره باید کافی بودیجه ولری، د ودانیو د جوړولو وړتیا ولری، ښوونکی او نور کارکوونکی وګومارل شی، درسی وسایل برابر کړی او داسې ادارې ولری چې د ټولو چارو مسئولیت او څارنه پر غاړه واخلی.
که له دغو امکاناتو څخه یو یا څو یې موجود نه وی، د حکومت د پرېکړې عملی کول ستونزمنېږی. کېدای شی ودانۍ جوړې شی، خو ښوونکی ورته ونه موندل شی؛ یا بودیجه ځانګړې شی، خو د پروژې د مدیریت وړ اداره موجوده نه وی. په دې حالت کې د پرېکړې او عملی پایلې ترمنځ واټن رامنځته کېږی.
اداری وړتیا یوازې د امکاناتو په لرلو پورې هم محدوده نه ده، بلکې د هغو د سمې او اغېزمنې کارونې وړتیا هم په غیږ کې نیسی. یوه اداره ښایی کافی بودیجه او کارکوونکی ولری، خو که کارونه یې په سمه توګه مدیریت نه شی، د مسئولیتونو وېش روښانه نه وی او فساد یا بېنظمی پکې موجوده وی، مطلوبې پایلې به ترلاسه نه کړی.
له همدې امله، د یوه اغېزمن سیاسی سیستم لپاره دوه شیان ډېر اهمیت لری: لومړی، د خپلو دندو د ترسره کولو لپاره د اړینو سرچینو شتون؛ او دویم، د دغو سرچینو د سمې، شفافې او اغېزمنې کارونې اداری وړتیا.
په ټوله کې، سرچینې د سیاسی سیستم د فعالیت وسایل دی او اداری وړتیا هغه توان دی چې د دغو وسایلو په مرسته پرېکړې عملی او موخې ترلاسه کوی. یوازې د قوانینو تصویب او د پالیسیو اعلان د ټولنې ستونزې نه شی حل کولای؛ د دې پرېکړو د پلی کولو لپاره باید لازم امکانات، وړ کسان او منظم اداری جوړښتونه هم موجود وی.
۳.۵. د معلوماتو او اړیکو بهیر
(Information and Communication Flow)
معلومات او اړیکې د سیاسی سیستم د فعالیت او اغېزمنتیا یوه مهمه برخه جوړوی. د ټولنې د اړتیاوو او غوښتنو پېژندل، د ستونزو ارزونه، د سیاسی پرېکړو نیول، د پالیسیو جوړول او د هغو د پایلو څارنه، کره، بشپړو او پر وخت معلوماتو ته اړتیا لری. له همدې امله، د معلوماتو او اړیکو بهیر د سیاسی سیستم د بېلابېلو برخو ترمنځ د تعامل او همغږۍ زمینه برابروی.
د معلوماتو او اړیکو بهیر د خلکو، دولتی ادارو، سیاسی بنسټونو، رسنیو، مدنی ټولنو، څېړنیزو مرکزونو او نورو ټولنیزو فعالانو ترمنځ ترسره کېږی. په دې بهیر کې معلومات له ټولنې څخه سیاسی او دولتی بنسټونو ته لېږدول کېږی او بېرته د دغو بنسټونو پرېکړې، پالیسۍ او لارښوونې خلکو ته رسول کېږی. په دې توګه، معلومات یوازې یو اړخیز جریان نه دی، بلکې د متقابل تعامل او اړیکو یوه دوامداره پروسه ده.
د بېلګې په توګه، خلک د خپلو ستونزو، اړتیاوو او غوښتنو په اړه دولتی ادارو ته معلومات وړاندې کوی؛ رسنۍ د ټولنې مهمې موضوعګانې او ستونزې تر عامه پوهاوی رسوی؛ څېړنیز بنسټونه د ټولنیزو او سیاسی مسایلو په اړه معلومات او احصائیوی ارقام راټولوی او تحلیلوی؛ او دولتی ادارې د دغو معلوماتو پر بنسټ پرېکړې او پالیسۍ جوړوی. همدارنګه، دولتی ادارې د خپلو پرېکړو او فعالیتونو په اړه معلومات بېرته خلکو ته وړاندې کوی.
د معلوماتو د کیفیت، د اړیکو د روڼتیا او د معلوماتو د لاسرسی کچه د سیاسی پرېکړو پر کیفیت او د سیاسی سیستم پر فعالیت مستقیم اغېز لری. که معلومات محدود، ناسم، نیمګړی یا یو اړخیز وی، د ټولنې د اړتیاوو سمه پېژندنه ستونزمنېږی او د پرېکړو د کیفیت د کمېدو احتمال رامنځته کېږی. همدارنګه، د معلوماتو د لېږد په بهیر کې خنډونه د خلکو او دولتی بنسټونو ترمنځ د اړیکو او متقابل باور پر کچه اغېز کولای شی.
له همدې امله، د معلوماتو ازاد جریان، د بیان ازادی، د رسنیو خپلواکی، اداری شفافیت، د معلوماتو د لاسرسی حق او اغېزمنې ارتباطی لارې د یوه اغېزمن، ځواب ویونکی او حساب ورکوونکی سیاسی سیستم مهم شرایط ګڼل کېږی.
د دې برخې اساسی عناصر :
۱. د معلوماتو راټولول (Information Gathering): د ټولنې د اړتیاوو، غوښتنو او ستونزو په اړه د معلوماتو ترلاسه کول.
۲. د معلوماتو تحلیل (Information Analysis):د راټولو شویو معلوماتو ارزونه او د هغو پر بنسټ د ستونزو او اړتیاوو پېژندل.
۳. د معلوماتو لېږد (Information Transmission): د خلکو، دولتی ادارو، رسنیو او سیاسی بنسټونو ترمنځ د معلوماتو تبادله.
۴. عامه پوهاوی (Public Awareness): خلکو ته د سیاسی پرېکړو، پالیسیو او ټولنیزو موضوعاتو په اړه د معلوماتو رسول.
۵. د معلوماتو شفافیت او لاسرسی (Information Transparency and Accessibility): د معلوماتو د ترلاسه کولو، خپرولو او کارولو لپاره د مناسبو شرایطو برابرول.
۶. بېرتهغبرګون (Feedback): د خلکو د نظرونو، نیوکو او وړاندیزونو ترلاسه کول او د هغو په رڼا کې د پالیسیو او پرېکړو ارزونه.
لنډه پایله: د معلوماتو او اړیکو بهیر د سیاسی سیستم د بېلابېلو برخو ترمنځ د اړیکو، همغږۍ او متقابل تعامل وسیله ده. د دغه بهیر اغېزمنتیا د ټولنې د اړتیاوو په سمې پېژندنې، د پرېکړو په کیفیت، د حکومتولۍ په شفافیت او د سیاسی سیستم په ځواب ویلو کې مهم رول لری.
۱۰/۱۱/۲۰۲۶م
نوټ: دا لیکنه ورپسې پنځمه برخه هم لری
هویت و فرهنگ هرات از کجا ریشه می گیرد (بخش شانزدهم)
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : سه شنبه مؤرخ ۱۹ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۱۰ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
هویت و فرهنگ هرات از کجا ریشه می گیرد
(بخش شانزدهم)
دوست محمد خان ایماق
====================
پیوسته به گذشته :
در درگاه رواق ورودی مجتمع زیارت خواجه عبدالله انصاری در شهر هرات سنگ قبر یشم یکپارچه ی که به زیبایی تراش شده است، به خوش خطی نستعلیق این ابیات حک شده اند:
فغان که دولت دوست محمد ز مسند اقبال
ز جور چرخ فرو خفت در لحد ناگاه
فروغ دیده ایماق و نور دیده قوم
جوان زنده دل و مرد کار آگاه
یگانه تاجر روشن دل بلند نظر
خدا پرست و وطن پرور و ترقی خواه
به درد خسته دلان بود مرهمی از لطف
دعای خلق بود بس بر این فقید گواه
برای شهر هری دستگاه برق آورد
که هست مردم ازان روز و شب قرین رفاه
به پیشبرد صنایع مساعی اش کافی
به پیشبرد معارف توجهش دلخواه
خدا به رحمت خود تربتش کند روشن
به حق اشهد ان لا اله الا الله
خرد به سال وفاتش به آه و زاری گفت
شفیع دوست محمد بود رسول الله
سال ۱۳۲۷
هنوز جوان بود که دوست محمد خان ایماق وفات کرد. او با عبدالمجید خان همزاد بود و از دوستان و همکاران نزدیک و پایدار. عبدالمجید خان ۱۰۳ سال عمر کرد و دوست محمد خان فقط ۵۲ سال.
.
.
دوست محمد خان به قول فرزند برومندش محمود شاه ایماق که اینک در امریکا با خانواده اش زنده گی می کند، در شهر هرات در یک خانواده نظامی به دنیا آمد. در مدرسه های شهر درس خواند. خیلی با هوش بود. زود نوشتن و خواندن آموخت. به مطالعه پرداخت و در خط و انشا و املا از سرآمدان زمان شد. در سمت کاتب لوازم در سپاه هرات کار می کرد. اما این کار را گذاشت و به تجارت پرداخت. مثل برخی دیگر از تاجران هرات با ترکستان روسی و ایران تجارت داشت و رفت و آمد. باری در سفری در هیمن منطقه با تاجری اهل آذربایجان آشنا می شود. دخترش را می بیند و گرفتار می شود و بعد با او عروسی می کند و او را به هرات می آورد. در هرات کار او رونق می یابد. دو کارخانه برق تاسیس می کند، یکی برق حرارتی در شهر نو هرات و دیگری کارخانه برق آبی در جلوارچه. با آمدن برق در هرات دوست محمد خان ایماق چاپخانه می آوررد و آن را فعال می سازد. در تاسیس بانک ملی به ابتکار و کوشش عبدالمجید خان دوست محمد خان در کنار تاجران دیگری مثل عبدالخالق خان، سید عظیم و سید کریم، محمد کریم شمس، سید محمد قناد، برادران مختار زاده جعفر جان و غلام حیدر جان و تاجرانی از قندهار و کابل نقش فعالی دارد. همین که بانک به ریاست عبدالمجید خان که در این هنگام تخلص زابلی ( پیش ازان عبدالمجید حکیم زاده بود و در وقت تجارت در مسکو عبدالمجید حکیموف) را برگزیده است گشایش می یابد، دوست محمد خان در سمت معاون بانک ملی برگزیده می شود. خانواده به کابل نقل مکان می نماید. دوست محمد خان خان یک پارچه فعالیت است. در بانک ملی و موسسات بسیاری که به همت و سرمایه گزاری بانک ایجاد شده اند، فضای کار خیلی گسترش یافته است. دوست محمد خان فابریکه حجاری و نجاری را در خواجه ملا – نزدیک دهمزنگ- برپا می دارد که محصولات گوناگونی را تولید می کند. در جنب آن ورکشاپ ترمیم عراده جات را می سازد. شاید این اولین ورکشاپی در نوع خود بوده باشد. در کابل باز هم دل عاشقانه اش پر می کشد و این بار با یک دختر کابلی محمد زایی عروسی می کند. در زمین بزرگی در جاده دارالامان خانه می سازد. جالب است که هر دوزن در این خانه باهم و دوستانه زنده گی می کنند. محمود شاه ایماق که از مادر محمد زایی است می گوید که میان من و خواهرم جمیله و برادران و خواهران مادر آذربایجانی هیچ تفاوتی نبود و همه با هم در فضای صمیمیت زنده گی می کردیم. همین می رساند که دوست محمد خان مدیری شایسته و با تدبیر بوده است و در عین حال قدرت دوست داشتن را یافته بوده است.
دوست محمد خان در حقیقت بازوی راست عبدالمجید خان است. و آقای زابلی انسانی تحصیلکرده که به چند زبان وارد بود و تجربه کار تجارت را در هرات و تاشکند و مسکو و المان داشت و با بزرگان اقتصادی دوران در المان و شاید هم در روسیه دیدادر کرده بود، ( می گویند حتا دو بار با لنین ملاقات کرده بود) نه فکر یک پروژه بل در اندیشه استراتیژی کلان پیشرفت افغانستان بود. در آن زمان او و همکارانش دریافته بودند که بزرگترین ثروت یک سرزمین مردم آنست. لاکن برای این که انرجی، توانمندی و قدرت ابتکار و پیشرفت مردم متجلی شود چند شرط بنیادی باید تامین گردد، اول ثبات دولتی و اجتماعی برقرار باشد. دوم سکتور یا بخش خصوصی از آزادی تمام در عرصه های اقتصادی برخوردار گردد و دولت در همه احوال به بخش خصوصی اعتماد کند و همکاری نماید. سوم فعالیت بخش خصوصی برای مردم اشتغال و رفاهیت بیاورد. مهمترین دستاورد چنین شیوه ی ایجاد اعتماد قابل اطمینان میان سرمایه گزاران و تاجران بود آن چه فضای اجتماعی آن دروان را نیز با اعتماد نسبی عجین ساخته بود. و این خیلی مهم است. گمان می کنم نیاز باشد تا دوران صدارت سردار هاشم خان فقید دقیق و بدون پیش فرض های سیاسی بررسی گردد. چنین به نظر می رسد که بر ای زابلی و یارانش چنین فضایی آماده شده بود که در زمانی اندک بخش خصوصی موفق شد بنیادهای صنایع انرجی، مواد ساختمانی، نساجی، زراعت صنعتی، شهرسازی و خانه سازی، صنایع سنگ و چوب و از همه مهمتر بانک ملی و بانک افغانستان را ایجاد کند و به مرکز فعالیت های مالی نه فقط افغانستان که خارجی تبدیل نماید. اعتبار مالی و تجارتی افغانستان را در اروپا و امریکا ارتقا بخشد و بتواند از پشتیبانی مالی بانک ها معتبر برخوردار گردد. این دستاورد در چنان دورانی بی تردید سزاوار مطالعه و بررسی منصفانه است.
ادامه دارد . . .
در انتهای این قرن بیرحم
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : دوشنبه مؤرخ ۱۸ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۹ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
در انتهای این قرن بیرحم
ما نسلی هستیم
که آیندهما را فروختند،
گذشتهما را تحریف کردند،
و اکنون
از ما میخواهند
به ویرانههای خویش افتخار کنیم!
چه مضحک است
وقتی جلاد
از حرمت خون سخن میگوید،
و دزد
کلید خزانه اخلاق را
بر گردن میآویزد ،
آه، افغانستان !
ترا جنگ نه ،
وجدانهای بهخوابرفته ویران کرد ،
گلوله نه ،
سکوت آنهای
که حقیقت را میدانستند
مصلحت را برگزیدند
و من
در انتهای این قرن بیرحم
هنوز یک پرسش را
چون میخی در پیشانیتاریخ میکوبم
اگر انسان
برای زندهماندن
ناگزیر به دفن انسانیت خویش باشد،
پس این زندگی
چه تفاوتی با مرگ دارد؟
میترا وصال
لندن – انگلستان
۱۰ نوامبر ۲۰۲۶
خورشید
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : دوشنبه مؤرخ ۱۸ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۹ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
خورشید
خورشید،
تابنده و رخشنده
گیسوان باد ،
در جهش و آشفتگی
و حماسه شب،
به دور از همسایه گی
در چنین روزی،
ترا با دستانم،
در گلدانی چیده ام
که عشق نام دارد
و فارغ از حجم وزن و قافیه است…
و شعریست
زیباتر از وجود کتاب های پر وزن
در کتابخانه ی خاطرات زندگی…
بیا
و مرا در غربت تنهایی
سراسیمه به آغوشت بخوان
و دستان تنهایی را
از پشت ببند!
شاید در چنین روزی
تولد دوباره را از سر گیرم…
هما طرزی
نیویورک
۶ سپتامبر ۲۰۲۶
,The sun
Radiant and brilliant
;The wind’s tresses
;In a flurry of motion
,And the epic of the night
-Far removed from the company of others
,On a day like this
I have gathered you with my hands
Into a vase
,Named Love
. . . A vessel unbound by volume, weight, or rhyme
A poem
More beautiful than the weighty tomes
. . . In the library of life’s memories
,Come
,And in the exile of solitude
-Call me urgently into your embrace
And bind the hands of loneliness
!Behind its back
,Perhaps on a day like this
. . .I shall begin life anew
Homa Tarzi
New York,
September 6, 2026
عاشق حق
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : سه شنبه مؤرخ ۱۹ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۱۰ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
عاشق حق
ما عاشقِ حق ، پیرو قرآن مجیدیم
چون پرتو آفتاب ، پُر از نور امیدیم
با مهرِ محمد، به دل روشن و تابان
در راهِ خدا، عاشق و مشتاقِ مُریدیم
از فتنهٔ دنیا ، نلرزیم ز حوادث
بر صخرهٔ ایمان ، چو فولاد سپیدیم
با زمزمهٔ عشق ، سحرگاه بفروزیم
بر دشمنِ حق، آتش سوزان و شدیدیم
ما تشنهٔ نوریم ، ز ظلمت نگریزیم
ما وارث خونهای شهدای رشیدیم
در مکتبِ ایمان ، پُر از مهرِ محمد
قُربانیِ ایما ن، به هر عیدِ سعیدیم
دیگر مزن ای خصم، ز تقوا دم و لافی
چون اهل جفاییم، مبادا که حمیدیم
در راهِ خدا، راهی پر از عشق و صداقت
ما همچو بشیر، حامیِ اولادِ شهیدیم
بشیر (شیرینسخن)
گیوتین طلایی…..
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : سه شنبه مؤرخ ۱۹ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۱۰ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
گیوتین طلایی…..
در تن ات ای خاک تشنه روح اقیانوس هاست
در دل خاموشی ات، فریاد ها ناقوس هاست
با گیوتین * طلایی ، با جلٓاد خنده رو
می کشندت، این جهان مفتوحه سالوس هاست
کجروان رهبان شده، با «خون دل» خوردن مخواب
«شیشه ناموس**عالم» پیش بی ناموس هاست
دوزخی هستی و دوزخ پرور و دوزخ که تا
سرگذشت و سرنوشت ات ثبت این قاموس هاست
وام کن چشمان عشق از آفتاب و در نگر
ساکنان قصر «ازادی» همه محبوس هاست
هر دهن هذیانی و هر سر پر از ارزانی است
خانه ی بیداری ما ، لانه ی کابوس هاست
دست با صابون مهر و چشمه ی مهتاب شوی
تا ز صبر ما نجس، دنیا از این منحوس هاست
گر زمین حامله امشب به درد زادن است
گریه نوزاد فردا ، خنده فانوس هاست
کهکشان تاراج شد هر چند با دستان شب
آسمان عشق اما پر ز اورانوس هاست
این تبر ها را که می کوبید، می آید به سنگ
دشمنان، این عصر دیگر، قصه ی معکوس هاست
باد وحشی گر دهد خاکستر ما را بباد
لیک در هر ذره اش یک نسل از ققنوس هاست
فاروق فارانی
می ۲۰۲۶
—————
* گیوتین تیغ مخصوصی بوده که قبل از انقلاب کبیر فرانسه و در جریان انقلاب توسط آن سر های بسیاری بریده شدند.
** اشاره به این بیت معروف است:
هر که پا کج می گذارد ، خون دل ما می خوریم
شیشه ناموس عالم ، در بغل داریم ما
«صایب تبریزی »
سیاسی سیستم – سیاسی فعالان او ډلې (دریمه برخه)
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : دوشنبه مؤرخ ۱۸ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۹ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
سیاسی سیستم – سیاسی فعالان او ډلې
(دریمه برخه)
۳.۳ . سیاسی فعالان او ډلې
سیاسی فعالان هغه کسان، ډلې او سازمانونه دی چې په مستقیم یا غیرمستقیم ډول د یوې ټولنې پر سیاسی ژوند، د واک پر کارونې، د پرېکړو پر نیولو او د عامه پالیسیو پر جوړولو او پلی کولو اغېز کوی. په ساده ژبه، سیاسی فعالان یوازې هغه کسان نه دی چې په حکومت یا پارلمان کې رسمی دنده لری، بلکې هر هغه شخص، ډله یا سازمان هم په کې شاملېږی چې د سیاسی موضوعاتو په اړه نظر څرګندوی، د پرېکړو د بدلون هڅه کوی، د خلکو غوښتنې مطرح کوی یا د حکومت پر فعالیتونو اغېز کوی.
ځینې سیاسی فعالان خپل اغېز په مستقیم ډول څرګندوی؛ لکه ولسمشر، وزیران او د پارلمان غړی چې د خپلو رسمی صلاحیتونو له مخې پرېکړې نیسی. ځینې نور بیا رسمی دولتی واک نه لری، خو د خلکو د نظرونو په راټولولو، د ټولنیزو غوښتنو په مطرح کولو، د عامه افکارو په جوړولو او پر دولتی ادارو د فشار په راوړلو سره پر سیاسی بهیر اغېز کوی.
په دې ډله کې ولسمشر، وزیران، د پارلمان غړی، سیاسی ګوندونه، د مدنی ټولنو استازی، د ټولنیزو خوځښتونو فعالان، د ګټو ډلې، رسنۍ او نور سیاسی شخصیتونه شامل دی. د دغو فعالانو رول او د اغېز اندازه د هر هېواد د سیاسی نظام، قانونی شرایطو او د سیاسی ګډون د امکاناتو له مخې توپیر لری.
۳.۳.۱. دولتی مسئولان او سیاسی شخصیتونه
ولسمشر، لومړی وزیر، وزیران، د پارلمان غړی او نور لوړپوړی دولتی مسئولان د سیاسی سیستم مهم فعالان دی. دوی د خپلو رسمی دندو او صلاحیتونو له مخې د دولت په اداره کولو، د سیاسی پرېکړو په نیولو، د قوانینو په جوړولو او د عامه پالیسیو په ټاکلو کې ونډه لری.
د بېلګې په توګه، د پوهنې وزیر د ښوونې او روزنې د چارو د تنظیم مسئولیت لری او د دې برخې د ستونزو د حل له پاره وړاندیزونه او پلانونه جوړوی. د پارلمان غړی بیا کولای شی د ښوونې او روزنې په اړه بحثونه وکړی، اړوند قوانین تصویب کړی او له حکومت څخه وغواړی چې د ښوونځیو د نشتوالی یا د ښوونکو د کمښت ستونزه حل کړی.
د دغو مسئولانو پرېکړې د ټولنې پر بېلابېلو برخو اغېز کوی. له همدې امله، د هغوی د صلاحیتونو حدود، د کړنو څارنه او حساب ورکونه ځانګړی اهمیت لری.
۳.۳.۲. سیاسی ګوندونه
سیاسی ګوندونه هغه منظم سیاسی سازمانونه دی چې د ګډو سیاسی موخو، نظریاتو او پروګرامونو پر بنسټ رامنځته کېږی. د دوی اساسی موخه دا وی چې د خلکو ملاتړ ترلاسه کړی، په سیاسی پرېکړو کې ونډه واخلی او په ډېرو مواردو کې د ټاکنو له لارې دولتی واک ترلاسه کړی.
سیاسی ګوندونه د ټولنې د بېلابېلو ډلو غوښتنې او نظریات راټولوی او هغه د سیاسی پروګرامونو او وړاندیزونو په بڼه وړاندې کوی. د بېلګې په توګه، یو ګوند ښایی د اقتصادی ودې، بل د ټولنیز عدالت، بل د ملی یووالی او بل د چاپېریال ساتنې موضوعاتو ته لومړیتوب ورکړی.
د سیاسی ګوندونو د فعالیت یوه مهمه برخه د ټاکنو له لارې د خلکو د رایو ترلاسه کول دی. دوی نوماندان معرفی کوی، خپل پروګرامونه له خلکو سره شریکوی او هڅه کوی چې د رایو په ترلاسه کولو سره په حکومت یا پارلمان کې ونډه واخلی.
خو د سیاسی ګوندونو رول یوازې د واک ترلاسه کول نه دی. هغه ګوندونه چې په حکومت کې برخه نه لری، هم کولای شی د حکومت پر کړنو نیوکې وکړی، د پالیسیو بدیلې لارې وړاندې کړی او د خلکو غوښتنې مطرح کړی. په دې توګه، سیاسی ګوندونه د سیاسی سیالیو، د نظرونو د تنوع او د خلکو د سیاسی استازیتوب په بهیر کې مهم رول لری.
۳.۳.۳. مدنی ټولنې او ټولنیز خوځښتونه
مدنی ټولنې له هغو خپلواکو سازمانونو، اتحادیو، ټولنو او بنسټونو څخه عبارت دی چې د خلکو د ګډو ګټو، حقونو او ټولنیزو غوښتنو د ملاتړ له پاره فعالیت کوی. دا سازمانونه عموماً د حکومت برخه نه وی او د خپلو موخو د ترلاسه کولو له پاره د خلکو د رضاکارانه ګډون او همکارۍ پر بنسټ کار کوی.
د بېلګې په توګه، د بشری حقونو سازمانونه، د ښځو د حقونو ټولنې، د ښوونکو اتحادیې، د کارګرانو سازمانونه، د ځوانانو ټولنې او د چاپېریال ساتنې بنسټونه د مدنی ټولنې بېلابېلې برخې دی.
دغه سازمانونه د ټولنې د یوې ځانګړې برخې ستونزې او غوښتنې په منظم ډول مطرح کوی. د بېلګې په توګه، د ښځو د حقونو یوه ټولنه کولای شی د ښځو د زدهکړې، کار او سیاسی ګډون په اړه ستونزې وڅېړی، د خلکو نظرونه راټول کړی او له حکومت څخه د اړینو اقداماتو غوښتنه وکړی.
ټولنیز خوځښتونه بیا هغه ګډ او منظم فعالیتونه دی چې د یوه مشخص ټولنیز یا سیاسی هدف د ترلاسه کولو له پاره رامنځته کېږی. د بېلګې په توګه، د چاپېریال ساتنې، د زدهکړې د حق، د کارګرانو د حقونو یا د ټولنیز عدالت له پاره پراخ ولسی خوځښتونه رامنځته کېدای شی.
ټولنیز خوځښتونه د مدنی ټولنې د فعالیتونو یوه مهمه برخه ګڼل کېږی؛ خو د مدنی ټولنې له رسمی سازمانونو څخه پراخ کېدای شی او د بېلابېلو ډلو او خلکو ګډون پکې شاملېدای شی. مدنی ټولنې او ټولنیز خوځښتونه دواړه د خلکو د ستونزو او غوښتنو په څرګندولو، د عامه افکارو په جوړولو، د حکومت د پالیسیو په ارزونه او د دولتی فعالیتونو په څارنه کې مهم رول لری. همدارنګه، دوی کولای شی د خلکو او دولتی ادارو ترمنځ د اړیکو او خبرو اترو وسیله شی او د ټولنیز بدلون په رامنځته کولو کې ونډه واخلی.
۳.۳.۴. د ګټو ډلې
د ګټو ډلې هغه منظمې ډلې، ټولنې یا سازمانونه دی چې د خپلو غړو یا د یوې ځانګړې ټولنیزې، اقتصادی او مسلکی برخې د ګډو ګټو او غوښتنو د ساتنې او پرمختګ له پاره فعالیت کوی. د دوی موخه عموماً د دولتی واک ترلاسه کول او د حکومت جوړول نه وی، بلکې هڅه کوی چې د حکومت پر پرېکړو او سیاسی پالیسیو اغېز وکړی او د خپلو اړوندو ډلو غوښتنې د دولتی پرېکړو په بهیر کې په پام کې ونیول شی.
د بېلګې په توګه، د سوداګرو ټولنې د سوداګرۍ او پانګونې په برخه کې د مناسبو قوانینو او اسانتیاوو غوښتنه کوی. د کارګرانو اتحادیې د کارګرانو د معاشونو، کاری شرایطو او حقونو د ښه کېدو لپاره هڅې کوی. د بزګرانو ټولنې د کرنیزو ځمکو، اوبو، تخمونو، کرنیزو محصولاتو او دولتی مرستو په اړه خپلې غوښتنې مطرح کوی. همدارنګه، د ډاکټرانو، ښوونکو، صنعتکارانو او نورو مسلکی ډلو اتحادیې هم د خپلو مسلکی او اقتصادی ګټو د ساتنې او پرمختګ له پاره فعالیت کوی.
د ګټو ډلې خپلې غوښتنې د دولتی مسئولانو سره د خبرو اترو، د رسمی وړاندیزونو د وړاندې کولو، د غونډو او کنفرانسونو د جوړولو، په عامه بحثونو کې د ګډون، د رسنیو له لارې د خپلو نظرونو د خپرولو او کله ناکله د سولهییزو اعتراضونو له لارې مطرح کوی. د بېلګې په توګه، که د کارګرانو یوه اتحادیه په دې باور وی چې د کارګرانو اوسنی معاشونه د ژوند له لګښتونو سره سمون نه لری، کولای شی له حکومت څخه د لږ تر لږه معاش د لوړولو غوښتنه وکړی.
د ګټو ډلو او سیاسی ګوندونو ترمنځ مهم توپیر دا دی چې سیاسی ګوندونه عموماً د دولتی واک د ترلاسه کولو او د حکومت د جوړولو هڅه کوی، خو د ګټو ډلې تر ډېره غواړی چې د خپلو غړو یا اړوندې برخې غوښتنې د سیاسی پرېکړو او دولتی پالیسیو په جوړولو کې منعکسې شی. سره له دې توپیر، د دواړو فعالیتونه پر سیاسی بهیر اغېز لری.
البته، د ګټو ډلو د اغېز کچه تل یو شان نه وی. ځینې ډلې د مالی امکاناتو، پراخو اړیکو او سیاسی نفوذ له امله پر دولتی پرېکړو ډېر اغېز کولای شی، په داسې حال کې چې د کمزورو او بېوسه ټولنیزو ډلو غوښتنې ښایی لږې واورېدل شی. له همدې امله، د یوه عادلانه او متوازن سیاسی نظام له پاره اړینه ده چې د بېلابېلو ټولنیزو، اقتصادی او مسلکی ډلو د نظرونو او غوښتنو د مطرح کولو او اورېدل کېدو مناسب امکانات موجود وی.
د یادونې وړ ده چې د ګټو ډلې عموماً د مدنی ټولنې په پراخ چوکاټ کې شاملېږی، خو د دواړو مفهومونه یو شان نه دی. مدنی ټولنې ښایی د بشری حقونو، چاپېریال ساتنې، عامه پوهاوی او ټولنیزو خدمتونو په څېر پراخو موخو له پاره فعالیت وکړی، په داسې حال کې چې د ګټو ډلې تر ډېره د یوې ځانګړې ټولنیزې، اقتصادی یا مسلکی برخې د ګټو او غوښتنو استازیتوب کوی. البته، د یوې ډلې خپلواکی او له دولت سره د هغې اړیکې هم په دې کې مهمې دی چې آیا د مدنی ټولنې د خپلواک سازمان په توګه پېژندل کېدای شی که نه.
۳.۳.۵. رسنۍ (مطبوعات)
رسنۍ د سیاسی سیستم له مهمو فعالانو څخه دی، ځکه چې د ټولنې او دولتی بنسټونو ترمنځ د معلوماتو د لېږدولو، د عامه موضوعاتو د مطرح کولو او د سیاسی بحثونو د پراخولو وسیله ده.
په رسنیو کې راډیو، ټلوېزیون، ورځپاڼې، مجلې، خبری ویبپاڼې او ټولنیزې شبکې شاملې دی. د رسنیو له لارې خلک د حکومت له پرېکړو، قوانینو، سیاسی بدلونونو او د هېواد له مهمو موضوعاتو څخه خبرېږی.
رسنۍ یوازې معلومات نه خپروی، بلکې د مهمو سیاسی او ټولنیزو موضوعاتو په اړه بحثونه هم رامنځته کوی. د بېلګې په توګه، که په یوه سیمه کې د ښوونځیو د نشتوالی ستونزه موجوده وی، رسنۍ کولای شی د دې ستونزې په اړه راپورونه خپاره کړی، د سیمې د اوسېدونکو نظرونه واوری او د مسئولانو نظرونه هم له خلکو سره شریک کړی. په دې توګه، یوه سیمهییزه ستونزه په یوه پراخه عامه موضوع بدلېدای شی او دولتی ادارې هڅول کېدای شی چې د حل له پاره یې اقدام وکړی.
رسنۍ د حکومت د فعالیتونو په څارنه کې هم مهم رول لری. خبریالان او څېړنیزې رسنۍ کولای شی د فساد، د عامه بودیجې د ناسم مصرف، د دولتی ادارو د کمزورۍ او د خلکو د حقونو د سرغړونو په اړه څېړنې وکړی او معلومات خپاره کړی.
خو د رسنیو د دې رول د ترسره کولو له پاره د بیان ازادی، معلوماتو ته لاسرسی، مسلکی ژورنالېزم او د رسنیو خپلواکی مهم شرایط دی. همدارنګه، رسنۍ مسئولیت لری چې معلومات په دقت وڅېړی، کره خبرونه خپاره کړی او د ناسم او بېاساسه معلوماتو له خپرولو ډډه وکړی.
په دې توګه، رسنۍ د خلکو د خبرتیا، د عامه افکارو د جوړولو، د سیاسی بحثونو د پراختیا او د واک د څارنې یوه مهمه وسیله ده.
د سیاسی فعالانو او ډلو اهمیت
سیاسی فعالان او ډلې د سیاسی سیستم هغه برخه ده چې د خلکو غوښتنې، ګټې او نظریات د سیاسی بهیر له نورو برخو سره نښلوی. دولتی مسئولان د واک له لارې پرېکړې کوی، سیاسی ګوندونه بېلابېل پروګرامونه او سیاسی لیدلوری وړاندې کوی، مدنی ټولنې او ټولنیز خوځښتونه د خلکو ستونزې مطرح کوی، د ګټو ډلې د خپلو غړو غوښتنې څرګندوی او رسنۍ د معلوماتو په خپرولو او د فعالیتونو په څارنه کې ونډه اخلی.
د دغو فعالانو د شتون او فعالیت یوه مهمه پایله دا ده چې سیاسی پرېکړې یوازې د دولتی ادارو په دننه کې محدودې نه پاتې کېږی، بلکې د ټولنې بېلابېل غږونه او غوښتنې هم د پرېکړو په بهیر کې د ګډون فرصت ترلاسه کوی.
البته، د سیاسی فعالانو شتون په یوازې ځان د اغېزمن سیاسی ګډون ضمانت نه کوی. د هغوی د فعالیت ازادی، د نظر څرګندولو حق، د سیاسی سیالیو عادلانه شرایط او د خلکو د ګډون امکانات هم باید موجود وی. هر څومره چې د بېلابېلو سیاسی او ټولنیزو ډلو د فعالیت او ګډون زمینه برابره وی، هماغومره د ټولنې د نظرونو او غوښتنو د منعکس کېدو امکان زیاتېږی.
ددې بحث په راتلونکې لیکنه (څلورمه برخه) کې به د سیاسی سیستم د (سرچینو او اداری وړتیاوو) په اړه معلومات وړاندې شی.
نور محمد غفوری
۰۸.۱۱.۲۰۲۶
پاییز
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : دوشنبه مؤرخ ۱۸ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۹ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
پاییز
پاییز قشنگ است که با بوی تو آمد
بارانِ غزل در هوسِ مویِ تو آمد
آشفتهام از عطرِ تو در کوچهی بنبست
فصلی که به دنبالِ هیاهوی تو آمد
دلتنگیِ زردی ست که بر جانِ درختان
همرنگِ همان بغضِ به زانوی تو آمد
ای حسِ غریبِ سحری در دلِ تقدیر
نوری ز پسِ پردهیِ گیسوی تو آمد
ایمانِ دلم زنده شد از معجزهیِ عشق
جانی که رها گشت به دلجویِ تو آمد
خورشیدِ امیدی که به ویرانهیِ من تافت
از روزنهیِ روشنِ شب بویِ تو آمد
من «زنده» شدم، باز به «احیایِ» دوباره
وقتی که دلم مستِ سر و رویِ تو آمد
شور است و جنون در تنِ عریانِ درختان
عشقی که به صدحاشیه،چون خوی تو آمد
«دریا» به تمنایِ تو شد شاعرِ این فصل
آرامشِ جان در شبِ گیسوی تو آمد
دریا عزیزی
وزن عروضی
مفعول مفاعیل مفاعیل فعولن
چیستان های فکری و معمای ریاضی
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : دوشنبه مؤرخ ۱۸ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۹ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
با سپاس از همکار گرامی ما جناب انجنیر غیاثی عزیز ،
اینک سرگرمی های فکری این هفته را خدمت شما
خوبان پیشکش می نماییم:
با این سرگرمی ها مغز خود را دقایقی تمرین دهید.
چیستان های فکری:
۱- آن چیست، هرقدر شاور و یا دوش می گیرد کوچکتر می شود؟
۲- آن چیست، که وقتی پر است راه می رود و وقتی خالی است می ایستد؟
۳- آن چیست، چشم ندارد ولی گریه می کند؟
۴- آن چیست، که تولد دارد اما مرگ ندارد؟
معمای ریاضی:
این معما یک «رمز عددی» با شکل هاست. باید اول هر مربع، مثلث و دایره را یک رقم یا یک عدد در نظر بگیرید و جمع هر ستون یک عدد سه رقمی می باشد که عدد یکأ آن ۸ است و عدد دهأ و صدأ را مطابق اعداد شکل های بالا مشخص نمائید.
.
پاسخ در هفته آینده . . .
مواریث روس ها
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : دوشنبه مؤرخ ۱۸ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۹ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
شاعر : زنده یاد استاد صابر هروی – فرستنده : محترمه ادیبه صابر صادقیار
مواریث روس ها
فغان ز دزدی و چور ملیشه های شمال
ز بی حیایی جهال بی حیای شمال
به نفت و گاز بدند کارگر ولی اینک
شدند جمله مسلح و اژدهای شمال
چو آمدند به ( کابل ) که بود بی صاحب
بلند مرتبه گردید اشتهای شمال
جفا گران جنوب شرق راه شانرا زد
چو بوده اند م واریث روس های شمال
به تپه های ( مرنجان ) شدندی معروف
بنام نیم (گلم جمع ) جانفدای شمال
بهر کجا که رسیدند ظلم ها کردند
گداوشان تبهکار تیز پای شمال
دوید(خالص و سیاف و گلبدین) هر سه
که تا بدام بیارند پرنده های شمال
خبر نداشت ازین خوی پست شان (دوستم)
نبود پیشه شان هیچگه رضای شمال
چو دید یکسره قتال و چور گر گشتند
نمود پاک ز (کابل ) سرو و صدای شمال
چو گشت خالی ( مرنجان ) ز فرقهٔ ( ازبک )
نجات یافت همه مردم از جفای شمال
ولی به کابل ما بود باز هم جدال روان
جنوب کرد خرابش پس از جفای شمال .
صابر هروی
مجموعه : افغانستان با طشت خون
سیاسی، اقتصادی، ټولنیز او کلتوری سیستمونه
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : یکشنبه مؤرخ ۱۷ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۸ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
سیاسی، اقتصادی، ټولنیز او کلتوری سیستمونه
د لومړی څپرکی: سیاسی سیستم (دوهمه برخه)
نورمحمد غفوری
۳. د سیاسی سیستم داخلی جوړښت
سیاسی سیستم له بېلابېلو عناصرو او بنسټونو څخه جوړ دی. دا عناصر هر یو ځانګړې دنده لری، خو د ګډ فعالیت له لارې د سیاسی سیستم ټولیز جوړښت او فعالیت رامنځته کوی.
د سیاسی سیستم مهم داخلی عناصر په لاندې ډول دی:
۳.۱. حقوقی او اساسی قانونی چوکاټ
حقوقی او اساسی قانونی چوکاټ د سیاسی سیستم بنسټ جوړوی. په ساده ژبه، دا هغه اصول او قوانین دی چې د یوه هېواد د سیاسی او دولتی ژوند د تنظیم له پاره جوړ شوی وی. لکه څنګه چې په یوه کورنۍ، ښوونځی یا اداره کې د چارو د سمون او د هر چا د مسؤلیت د معلومولو له پاره ځانګړی اصول موجود وی، همداسې په یوه هېواد کې هم د دولت، دولتی ادارو او وګړو ترمنځ اړیکې د قوانینو له مخې تنظیمېږی.
په دې چوکاټ کې اساسی قانون، نور قوانین، مقررات او حقوقی اصول شامل دی. اساسی قانون د هېواد تر ټولو مهم او لوړ قانونی سند دی. په هغه کې د دولت عمومی جوړښت، د واک د ترلاسه کولو او کارولو لارې، د دولتی ادارو دندې او صلاحیتونه او د وګړو اساسی حقونه او ازادۍ ټاکل کېږی. نور قوانین او مقررات بیا د اساسی قانون د اصولو پر بنسټ جوړېږی او د ژوند بېلابېلې چارې په تفصیل سره تنظیموی.
د بېلګې په توګه، اساسی قانون څرګندوی چې په یوه هېواد کې د قانون جوړولو واک د چا یا کوم بنسټ په غاړه دی، د حکومت مشری څنګه ټاکل کېږی، محکمې څه ډول فعالیت کوی او د خلکو اساسی حقونه کوم دی. نور قوانین بیا دا موضوعات په عملی توګه روښانوی؛ مثلاً د ټاکنو قانون د رایې ورکولو شرایط او طریقه ټاکی، د ښوونې او روزنې قانون د زدهکړې حق او د تعلیمی ادارو دندې بیانوی او د اداری چارو قوانین د دولتی کارکوونکو مسئولیتونه مشخصوی.
د حقوقی او اساسی قانونی چوکاټ یوه مهمه دنده د دولتی واکونو او مسئولیتونو معلومول دی. یعنې دا څرګندوی چې هره دولتی اداره د کومو چارو د ترسره کولو صلاحیت لری او د کومو چارو په اړه د پرېکړې حق نه لری. د بېلګې په توګه، که یوه اداره د قانون له مخې یوازې د ښوونې او روزنې د چارو مسئولیت ولری، نو هغه اداره حق نه لری چې د محاکمو په قضایی پرېکړو کې لاسوهنه وکړی. په همدې ډول، قوانین د دولتی ادارو ترمنځ د واکونو او مسئولیتونو د ګډوډۍ او بېځایه لاسوهنې مخه نیسی.
دغه چوکاټ یوازې د دولت د واکونو د تنظیم له پاره نه دی، بلکې د وګړو د حقونو د ساتنې وسیله هم ده. دا ټاکی چې خلک کوم حقونه لری، دولت د هغوی پر وړاندې کوم مسئولیتونه لری او که د یوه وګړی حق تر پښو لاندې شی، هغه د حق د ترلاسه کولو له پاره کومې قانونی لارې کارولای شی. د بېلګې په توګه، که یو وګړی له ناحقه چلند سره مخ شی، یا دولتی اداره د خپل قانونی صلاحیت څخه ناوړه ګټه واخلی، قانون باید داسې لارې برابرې کړی چې د دې کړنې شکایت وشی او موضوع د اړوندو ادارو یا محکمې له خوا وڅېړل شی.
د قانونی چوکاټ بله مهمه دنده د سیاسی او دولتی فعالیتونو د حدودو ټاکل دی. دا معنا چې نه حکومت، نه دولتی چارواکی او نه هم نور سیاسی ځواکونه باید له قانون څخه پورته وګڼل شی. ټول باید د قانون په چوکاټ کې فعالیت وکړی او د قانون پر وړاندې د مسئولیت منلو ته چمتو وی. دې اصل ته د قانون حاکمیت ویل کېږی.
د حقوقی چوکاټ شتون هغه وخت رښتینی ارزښت پیدا کوی چې قوانین په عمل کې هم په عادلانه او په یو شان پلی شی. که قوانین یوازې پر کاغذ موجود وی، خو ځینې کسان یا ډلې د خپلو سیاسی، اقتصادی او شخصی ګټو له مخې ترې سرغړونه وکړی او له حساب ورکولو څخه خوندی پاتې شی، نو د قانونی چوکاټ موخې نه شی ترلاسه کېدای. برعکس، کله چې قوانین پر ټولو یو شان تطبیق شی، د وګړو حقونه خوندی وی او دولتی ادارې د خپلو کړنو په اړه مسئولې وبلل شی، د خلکو باور پر دولتی بنسټونو زیاتېږی.
په دې توګه، حقوقی او اساسی قانونی چوکاټ د سیاسی سیستم لپاره د یوه لارښود او د لوبې د اصولو په څېر دنده ترسره کوی. دا د دولت د فعالیت حدود ټاکی، د ادارو مسئولیتونه روښانوی، د خلکو حقونه خوندی کوی او د سیاسی واک د خپلسری او ناسمې کارونې د مخنیوی زمینه برابروی. له همدې امله، دا د یوه باثباته او اغېزمن سیاسی سیستم له مهمو بنسټونو څخه ګڼل کېږی.
۳.۲. سیاسی او دولتی بنسټونه
سیاسی او دولتی بنسټونه هغه رسمی ادارې او سازمانونه دی چې د یوه هېواد د سیاسی او دولتی چارو د تنظیم او اداره کولو لپاره جوړ شوی وی. هر بنسټ ځانګړې دنده او صلاحیتونه لری او د قانون له مخې ورته د کار حدود ټاکل شوی وی. د دغو بنسټونو له لارې سیاسی واک په عملی توګه کارول کېږی، پرېکړې نیول کېږی، قوانین جوړېږی او پلی کېږی، عامه خدمتونه وړاندې کېږی او د دولتی چارو څارنه ترسره کېږی.
په ساده ژبه، که سیاسی سیستم د یوه هېواد د سیاسی ژوند ټول جوړښت وګڼو، نو سیاسی او دولتی بنسټونه د هغه عملی برخې دی چې د سیستم بېلابېلې دندې پر مخ وړی. د بېلګې په توګه، یوازې د دې پرېکړه کول چې په هېواد کې باید د ښوونې او روزنې بهیر پراخ شی، بسنه نه کوی؛ بلکې اړینه ده چې یو بنسټ د دې موخې لپاره قوانین او اصول وټاکی، بل یې د پلی کولو مسئولیت پر غاړه واخلی او نور بنسټونه د چارو د سم ترسره کېدو څارنه وکړی.
مهم سیاسی او دولتی بنسټونه په عمومی توګه په لاندې برخو وېشل کېږی:
۳.۲.۱. مقننه قوه
مقننه قوه هغه دولتی بنسټ دی چې د قوانینو د جوړولو، د موجوده قوانینو د بدلون یا لغوه کولو او د حکومت د فعالیتونو د څارنې مسئولیت لری. په ډېرو هېوادونو کې پارلمان د مقننه قوې استازیتوب کوی. پارلمان عموماً د خلکو د ټاکل شویو استازو څخه جوړ وی چې د ټولنې د بېلابېلو برخو غوښتنې او نظرونه د بحث او پرېکړې لپاره وړاندې کوی.
کله چې په ټولنه کې د یوې نوې موضوع د تنظیم یا د یوې ستونزې د حل اړتیا پیدا شی، مقننه قوه د هغې په اړه بحث کوی او د اړتیا په صورت کې نوی قانون جوړوی. همدارنګه، که یو موجود قانون د ټولنې له نویو شرایطو سره سمون ونه لری، پارلمان کولای شی د هغه د بدلون یا لغوه کولو په اړه پرېکړه وکړی.
د مقننه قوې بله مهمه دنده د حکومت څارنه ده. پارلمان د حکومت له مسئولانو څخه د هغوی د کړنو، پرېکړو او د عامه بودیجې د لګولو په اړه پوښتنې او توضیحات غوښتلای شی. د بېلګې په توګه، که حکومت د ښوونځیو د جوړولو لپاره بودیجه ترلاسه کړې وی، پارلمان کولای شی وپوښتی چې دا پیسې څنګه او چېرته لګول شوې دی او ایا ټاکل شوې موخه ترلاسه شوې ده که نه.
په دې توګه، مقننه قوه یوازې د قوانینو جوړولو ځای نه دی، بلکې د خلکو د استازیتوب، د عامه موضوعاتو د بحث او پر حکومت د سیاسی څارنې مهم بنسټ هم دی.
۳.۲.۲. اجرائیه قوه
اجرائیه قوه هغه دولتی بنسټ دی چې د قوانینو او تصویب شویو پالیسیو د عملی کولو او د هېواد د ورځنیو دولتی چارو د اداره کولو مسئولیت لری. حکومت د اجرائیه قوې تر ټولو مهمه برخه ده. د هېواد د سیاسی جوړښت له مخې، ولسمشر، لومړی وزیر، وزیران او نور دولتی مسئولان د دې قوې په جوړښت کې شاملېدای شی.
د مقننه قوې له خوا د قانون جوړېدل په یوازې ځان د ستونزې د حل له پاره کافی نه دی. اړینه ده چې دغه قانون په عمل کې پلی شی. د بېلګې په توګه، که د ښوونې او روزنې د پراختیا له پاره قانون تصویب شی، اجرائیه قوه باید د هغه د عملی کولو له پاره بودیجه ځانګړې کړی، ښوونځی جوړ کړی، ښوونکی وګوماری، درسی مواد برابر کړی او د ښوونیز بهیر د تنظیم له پاره اړین اقدامات ترسره کړی.
اجرائیه قوه د هېواد د بېلابېلو ادارو له لارې د خلکو ورځنۍ اړتیاوې هم پوره کوی. د روغتیا، ښوونې او روزنې، ترانسپورټ، امنیت، اقتصاد او نورو عامه خدمتونو اداره کول د دې قوې د مهمو دندو برخه ده.
د اجرائیه قوې د فعالیتونو کیفیت د دولتی ادارو پر اداری وړتیا، د کارکوونکو پر مسلکی پوهې، مالی امکاناتو او د مسئولانو پر صداقت او حساب ورکونې پورې اړه لری. که حکومت ښه قوانین او پالیسۍ ولری، خو د هغو د پلی کولو وړتیا ونه لری، د خلکو ستونزې نه شی حل کولای.
۳.۲.۳. قضائیه قوه
قضائیه قوه هغه دولتی بنسټ دی چې د عدالت د تأمین، د قانون د سم تطبیق او د حقوقی شخړو د حل مسئولیت لری. محکمې د قضائیه قوې تر ټولو مهمې برخې دی. د دې قوې دنده دا ده چې د قانون له مخې د خلکو، ډلو او ادارو ترمنځ حقوقی شخړې وڅېړی او په اړه یې پرېکړې وکړی.
د بېلګې په توګه، که د دوو کسانو ترمنځ د ملکیت پر سر اختلاف رامنځته شی، یا یو وګړی ادعا وکړی چې دولتی ادارې یې حق تر پښو لاندې کړی، قضائیه قوه باید موضوع د قانون له مخې وڅېړی او عادلانه پرېکړه وکړی. همدارنګه، که یو څوک په جرم تورن شی، محکمه باید د شواهدو او قانون پر بنسټ د هغه قضیه وڅېړی او د بېګناهۍ اصل او د عادلانه محاکمې حق په پام کې ونیسی.
قضائیه قوه یوازې د وګړو ترمنځ د شخړو د حل مسئولیت نه لری، بلکې باید د دولتی ادارو کړنې هم د قانون له مخې و ارزوی. په هغو نظامونو کې چې قضائیه قوه د اساسی قانون د څارنې صلاحیت لری، محکمې کولای شی وڅېړی چې د دولت پرېکړې او قوانین له اساسی قانون سره سمون لری که نه.
د قضائیه قوې د اغېزمن فعالیت له پاره د هغې خپلواکی ډېر اهمیت لری. خپلواکی دا معنا لری چې قاضیان باید خپلې پرېکړې د قانون او شواهدو پر بنسټ وکړی، نه د حکومت، سیاسی ګوندونو، زورواکو یا شخصی ګټو تر فشار لاندې. که محکمې خپلواکې نه وی، د خلکو د حقونو ساتنه او د عدالت تأمین له جدی ستونزو سره مخ کېږی.
۳.۲.۴. ټاکنیز بنسټونه
ټاکنیز بنسټونه هغه رسمی ادارې دی چې په یوه هېواد کې د ټاکنو د تنظیم او د رایې ورکولو د بهیر د سم ترسره کېدو مسئولیت لری. د دوی اساسی دنده دا ده چې خلکو ته د خپلو استازو یا دولتی مسئولانو د ټاکلو لپاره مناسب شرایط برابر کړی او ډاډ ترلاسه کړی چې ټاکنې د قانون له مخې ترسره کېږی.
دا بنسټونه د ټاکنو بېلابېل پړاوونه تنظیموی؛ لکه د رایه ورکوونکو د نوملیکنې بهیر، د نوماندانو د نوملیکنې شرایط، د رایې ورکولو د مرکزونو جوړول، د ټاکنو د ورځې مدیریت، د رایو شمېرل او د پایلو اعلانول.
د بېلګې په توګه، که په یوه هېواد کې د پارلمان ټاکنې ترسره کېږی، ټاکنیز بنسټ باید ډاډ ترلاسه کړی چې خلک د قانون له مخې د رایې ورکولو فرصت لری، رایې په سمه توګه ثبت او وشمېرل شی او پایلې د ټاکنیزو اصولو له مخې اعلان شی.
د ټاکنیزو بنسټونو یوه مهمه دنده د ټاکنو د شفافیت او اعتبار ساتل دی. که په ټاکنو کې درغلی، لاسوهنه، د رایو جعل یا د ځینو نوماندانو په ګټه ناعادلانه چلند وشی، د خلکو باور پر ټاکنیز بهیر او سیاسی نظام کمېږی.
له همدې امله، ټاکنیز بنسټونه باید د سیاسی ګوندونو او نوماندانو له غیرقانونی فشارونو او لاسوهنو څخه خوندی وی او خپلې دندې د قانون، بېطرفۍ او شفافیت له مخې ترسره کړی.
۳.۲.۵. خپلواک او څارونکی بنسټونه
خپلواک او څارونکی بنسټونه هغه ادارې دی چې د دولتی ادارو او مسئولانو د فعالیتونو، مالی چارو او د قوانینو د پلی کېدو څرنګوالی ارزوی او څاری. د دغو بنسټونو موخه دا ده چې ډاډ ترلاسه شی چې دولتی ادارې خپلې دندې د قانون له مخې ترسره کوی، له عامه امکاناتو سمه ګټه اخلی او له خپل واک څخه ناوړه استفاده نه کوی.
د دې بنسټونو ډولونه او صلاحیتونه په بېلابېلو هېوادونو کې توپیر لری. د بېلګې په توګه، ځینې ادارې د دولتی لګښتونو او مالی حسابونو پلټنه کوی، ځینې د اداری فساد د مخنیوی او څېړنې مسئولیت لری، ځینې د وګړو د حقونو د سرغړونو په اړه شکایتونه څېړی او ځینې نور د دولتی ادارو د فعالیتونو د قانونیوالی او اغېزمنتیا ارزونه کوی.
د مالی پلټنې یوه اداره کولای شی وڅېړی چې د یوه وزارت بودیجه څنګه لګول شوې او آیا پیسې د ټاکل شویو موخو له پاره مصرف شوې دی که نه. د فساد ضد اداره کولای شی د رشوت، اختلاس او له دولتی واک څخه د ناوړې ګټې اخیستنې ادعاوې وڅېړی. په همدې ډول، د بشری حقونو خپلواک بنسټ کولای شی د خلکو د حقونو د سرغړونو په اړه شکایتونه ثبت او وڅېړی او د ستونزو د حل له پاره سپارښتنې وړاندې کړی.
د دغو بنسټونو خپلواکی د دې له پاره مهمه ده چې وکولای شی د حکومت او نورو پیاوړو ادارو کړنې پرته له فشار او وېرې وڅېړی. البته، د دوی واکونه او دندې باید په قانون کې په څرګنده توګه ټاکل شوې وی او د خپلو فعالیتونو په اړه هم باید د حساب ورکونې اصول مراعات کړی.
په دې توګه، خپلواک او څارونکی بنسټونه د دولتی فعالیتونو د شفافیت، د فساد د مخنیوی، د عامه امکاناتو د سمې کارونې او د خلکو د حقونو د ساتنې په برخه کې مهم رول لری.
د سیاسی او دولتی بنسټونو ترمنځ د واک او مسئولیتونو وېش
د سیاسی او دولتی بنسټونو ترمنځ د واک او مسئولیتونو وېش د هر هېواد د سیاسی نظام له جوړښت سره تړاو لری. خو په عمومی توګه، د دې وېش موخه دا ده چې د دولت ټول واک د یوه شخص یا یوې ادارې په لاس کې متمرکز نه شی او هر بنسټ د خپلو قانونی دندو په چوکاټ کې فعالیت وکړی.
په ډیموکراتیکو نظامونو کې د واک تفکیک یو مهم اصل دی. د دې اصل له مخې، د دولت اساسی واکونه د مقننه، اجرائیه او قضائیه قوې ترمنځ وېشل کېږی. هره قوه ځانګړې دنده لری او باید د نورو قوو قانونی صلاحیتونو ته درناوی وکړی. د بېلګې په توګه، پارلمان قوانین جوړوی، حکومت یې پلی کوی او محکمې د قانون له مخې حقوقی شخړې حل کوی.
خو د واک تفکیک په دې معنا نه دی چې دغه درې قوې له یو بل سره هېڅ اړیکه نه لری. برعکس، د دوی ترمنځ همکاری او متقابل کنټرول هم اړین دی. د بېلګې په توګه، پارلمان د حکومت فعالیتونه څاری، محکمې کولای شی د دولتی ادارو ځینې غیرقانونی پرېکړې لغوه کړی او حکومت د خپلو اجرائیوی دندو په ترڅ کې د پارلمان له خوا تصویب شوی قوانین عملی کوی.
دې اصل ته د واکونو متقابل کنټرول او توازن هم ویل کېږی. موخه یې دا ده چې هېڅ دولتی بنسټ دومره پراخ او بېحده واک ترلاسه نه کړی چې په خپله خوښه له قانون څخه سرغړونه وکړی یا د خلکو حقونه تر پښو لاندې کړی.
د بېلګې په توګه، که حکومت وغواړی داسې پرېکړه وکړی چې د خلکو له اساسی حقونو سره په ټکر کې وی، اړوندې قانونی او قضایی لارې باید موجودې وی چې د هغې پرېکړې د څېړلو او مخنیوی امکان برابر کړی. په همدې ډول، که یو دولتی مسئول له خپل واک څخه ناوړه ګټه واخلی، باید داسې بنسټونه موجود وی چې کړنه یې وڅېړی او د قانون له مخې یې مسئول وګرځوی.
البته، د واک د وېش او د بنسټونو ترمنځ د اړیکو بڼه په ټولو سیاسی نظامونو کې یو شان نه وی. په ځینو نظامونو کې د مقننه او اجرائیه قوې اړیکې نږدې وی، په ځینو کې بیا د دوی د واکونو ترمنځ روښانه بېلوالی موجود وی. خو د هر نظام په جوړښت کې دا مهمه ده چې د واک د کارونې لپاره قانونی حدود، د څارنې لارې او د حساب ورکونې اغېزمن میکانېزمونه موجود وی.
په ټوله کې، سیاسی او دولتی بنسټونه د سیاسی سیستم هغه عملی جوړښت دی چې د هغه له لارې د دولت واک تنظیمېږی، قوانین جوړېږی او پلی کېږی، عدالت تأمینېږی، ټاکنې ترسره کېږی او د دولتی فعالیتونو څارنه کېږی. د دغو بنسټونو اغېزمنتیا یوازې د هغوی په شتون پورې اړه نه لری، بلکې د خپلواکۍ، قانونمندۍ، د صلاحیتونو د روښانتیا، متقابلې همکارۍ او حساب ورکونې له څرنګوالی سره هم تړلې ده.
۶/۱۱/۲۰۲۶
(نور بیا)
(نوټ: دا متن دریمه برخه هم لری)
جواب سرگرمی ریاضی
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : یکشنبه مؤرخ ۱۷ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۸ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
با سپاس از همکار گرامی ما جناب انجنیر صاحب غیاثی عزیز ،
اینک جواب سرگرمی ریاضی هفته قبل را خدمت
شما عزیزان پیشکش می نماییم.
دانش و آسایش
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : یکشنبه مؤرخ ۱۷ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۸ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
دانش و آسایش
به دانش و به آسایش نظر کن
نگاهی نیک و پاک و معتبر کن
به نیروی خرد ، با علم و تدبیر
وطن را از غم و اندوه بدر کن
چراغِ علم و دانش را برافروز
شبِ تاریکِ میهن را سحر کن
جوانان را تو علم و فن بیاموز
ز تعلیم و ز عرفان، مفتخر کن
بناهای ترقی را به پا دار
وطن را لایقِ شأن و ظفر کن
به جای کینه، بذرِ مهر برافشان
گلستانِ وطن را پُر ثمر کن
ز فقر و جهل، میهن را رها ساز
مسیرِ زندگی را جلوه گر کن
اگر خواهی وطن گردد سرافراز
خرد را شهرهٔ آفاق و دهر کن
بشیر داند چه میخواهد به میهن
کلامش را به زینت، تاجِ سر کن
بشیر شیرین سخن
بنده ء خودخواه
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : شنبه مؤرخ ۱۶ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی -۷ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
بنده ء خودخواه
الف ۱۳۷
بخل مکن ای خدا ، باز بکن راه را
تیره مکن شام را ، خنده بده ماه را
رهرو لب تشنه را ، آب نریزی چرا ؟
چاه بکندند و تو ، خشک مکن چاه را
خود به تغافل مزن ، سر به سر افتاده غم
تنگ مکن قلب را ، سرد مکن آه را
دست گدا پر بکن ، پای میندازدش
زیر زر و سیم خود ، غرق مکن شاه را
نرم مکن سنگ را ، سنگ مکن نرم را
کاه مکن کوه را ، کوه مکن کاه را
بخش گناه مرا ، زانچه طلب کرده ام
دور مکن از دلت ، بنده ی خودخواه را
شکیبا شمیم
۱۴/۰۳/۱۹
هفت اقلیم قلم در دستان حجت خط
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : شنبه مؤرخ ۱۶ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی -۷ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
سماع
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : شنبه مؤرخ ۱۶ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۷ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
سماع
نه من بیهوده گِیرد حضرتِ انسان می چرخم
طواف عشق دارم در پی ، رحمان می چرخم
به هنگامِ سماع بر حق ، تجلی می کند مطلق
بصد جلوه ببینم در سماع ، حیران می چرخم
دو دستی با دعا دارم ، به یزدان التجا دارم
بشور و وجدِ احساس دوُر این، دامان میچرخم
از این چرخیدن و ، رقصیدنم عرشِ خدا لرزد
کند تمکین ملائک ، نذر این آسمان می چرخم
بیا با ما به خانقه ، سماع کن نیست فَسَقّهَ
به گِردِ عارضش آئینه وار ، رقصان می چرخم
بخود چرخیدنم معنی دهد این، خود شناسی را
اگر خود را شناسم بر خدا ، یکسان می چرخم
خدا از سیرت خود ، صورتی داد بر جمعی آدم
ملائک گفت بسجده در پی ، فرمان می چرخم
بگفت شیطان برای حضرتِ حق، عرضِ شیطانی
هر آن بنده بتو شد کافر و بر ، آن می چرخم
اگر در عشق شمس الدین بوّد رقصان جلال الدین
به دوُرِ آفتاب ، چون آسمان یکسان می چرخم
بِچرخ زرغون شنو یک بار ، صدایِ عاشقانِ حق
بگوشِ هوش سروشِ ناله و ، افغان می چرخم
—————————-
الحاج محمد ابراهیم زرغون
۵ نومبر ۲۰۲۳
ناروی
گرِدابِ غم
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : شنبه مؤرخ ۱۶ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۷ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
گرِدابِ غم
من مرغی پر شکسته، تویی آشیانِ من
در سر هوای وصلِ تو ای آسمانِ من
چون زورقی شکسته به گردابِ غم اسیر
تو مظهر نجاتِ من و بادبانِ من
دورم کن از تلاطمِ توفانِ زندگی
ای همدمِ ستوده و ای مهربانِ من
در ظلمت و سیاهی شب گشته ام اسیر
نوری ببخش به دیده و روح و روانِ من
با مهرِ خود بنفشه بیاور به کلبه ام
رنگِ بهار و لاله بگیرد خزانِ من
خواهم که جاودانه بمانی به باغِ دل
عشقت همیشه رونقِ جان و جهانِ من
مریم نوروززاده هروی
ششم نوامبر۲۰۲۶
از مجموعهُ “پاییز “
هالند
دندانسازان حرفهای و پیشکسوت هرات
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : جمعه مؤرخ ۱۵ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۶ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
جلجتای عشق….
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : جمعه مؤرخ ۱۵ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۶ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
جلجتای عشق….
از زبانش شراره بر می خاست ، حالیا خفته اژدهای عشق
کشتی اش را نهنگ و موج شکست، غرق دریاست ناخدای عشق
گفت جانان* که ماندنی است صدا،بعد از او بی صداست سینه ی شعر-
بر لبان صدا نشسته سکوت، رفته از گوش ها صدای عشق
گشته از دیر لانه ی ابلیس، هرچه محراب و سینه و سر هاست
به جز از قصه ها نمی یابی، خبری نیست از خدای عشق
سفر و کاروان و راه به راه، قطب رنگین به گمرهی آورد
هر کجا جستجو به پایان خورد، گم شد از چشم ناکجای عشق
در رهت میخ زار می روید ، ناخن آفتاب در چشم ات
در دل ات رعد و برق می غرد، تو به ره میخزی برای عشق
گرچه خفته است اژدهای عشق، گرچه غرق است ناخدای عشق
لیک از دشت و کوه می روید، شعله ور نقش های پای عشق
زخم ناسور آفتاب سپهر ، مرهم ماه را نصیب نشد
چشم خود دوخته است بر فردا ، تا بیارد بر او شفای عشق
راه آذین شده به سبزه و گل ، سوی مقصود ره نبرد ترا
دشنه زاران گذر بکن که شوی، مقصد و راه و رهگشای عشق
آسمان، کهکشان گرفته به بر، خانه جوید میان سینه ی من
غم خود را کجا نهم بیرون، که شود باز سینه جای عشق
میخ تثلیث بر سرا پایش ، سفر خویش از صلیب گشود
داد پیغام را که می یابید: ره فردا ز جلجتای عشق **
فاروق فارانی
اگست ۲۰۲۶
*اشاره به فروغ فرخزاد و مصراع معروف اش: « تنها صداست که می ماند»
**تثلیث در مسیحیت:
پدر، پسر و روح القدس
جلجتا:
محلی که عیسی مسیح را به صلیب کشیدند.
————–
نقاشی پایین از سالوادور دالی، نقاش مشهور سوریالیست اسپانیایی
در فراق مادرم
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : جمعه مؤرخ ۱۵ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۶ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
در فراق مادرم
دیرگاهیست ز هجر تو خرابم ، مادر
خسته و غمزده ، در رنج و عذابم ، مادر
خنده ات مانده به آیینه ی دیوار هنوز
هر طرف می نگرم ، پرتب و تابم ، مادر
روی دیوار نوشتم که کجایی ای دوست
پاسخی نیست، چو یک نقش برآبم، مادر
سفره خالی است ز لبخند صمیمانه ی تو
مانده ام بی تو پر از بغض و کبابم، مادر
گرچه از یاد تویک لحظه رها نیست دلم
از فراقت شده این عشق ، عذابم، مادر
در دل باد صدایی است شبیهت انگار
می کشد سوی توهر لحظه طنابم، مادر
کاش با باد بیایی و زنی حلقه به در
که رسد بوی تو از باغ گلابم ، مادر
با تمنای تو هر شام سحر میگردد
و هوای تو مرا جام شرابم ، مادر
سمیع تمنا
اگست ۲۰۲۵
کانادا
سیاسی، اقتصادی، ټولنیز او کلتوری سیستمونه
( نوزدهمین سال نشراتی )
تاریخ نشر : جمعه مؤرخ ۱۵ عقرب ( آبان ) ۱۴۰۵ خورشیدی – ۶ نوامبر ۲۰۲۶ میلادی – ملبورن – استرالیا
————————————————————————————————————————————————–
نور محمد غفوری
سیاسی، اقتصادی، ټولنیز او کلتوری سیستمونه
ځانګړتیاوې، داخلی جوړښت او د فعالیت څرنګوالی
============================
لمړی برخه :
سریزه
انسانان په ټولنه کې ژوند کوی او د خپلو ګډو اړتیاوو د پوره کولو، د ستونزو د حل، د نظم د رامنځته کولو او ګډ ژوند د تنظیم له پاره بېلابېل جوړښتونه او سیستمونه رامنځته کوی. ټولنه یوازې د وګړو له یوځای ژوند کولو څخه نه جوړېږی، بلکې د اړیکو، بنسټونو، اصولو، ارزښتونو او فعالیتونو یوه پېچلې مجموعه ده چې هره برخه یې د ټولنیز ژوند په تنظیم او دوام کې ځانګړی رول لری.
د ټولنې د پېژندلو او د هغې د فعالیت د څرنګوالی د درک له پاره د سیستمونو مفهوم ځانګړی اهمیت لری. سیستم د هغو عناصرو، بنسټونو، اړیکو او بهیرونو یوه منظمه مجموعه ده چې د یوه ګډ هدف یا دندو د ترسره کولو له پاره په متقابل تړاو کې فعالیت کوی. د یوه سیستم عناصر جلا جلا دندې لری، خو د دوی ترمنځ اړیکې او ګډ فعالیت د ټول سیستم بڼه او پایلې ټاکی.
د ټولنې د مطالعې له پاره څلور مهم سیستمونه په ځانګړې توګه د یادونې وړ دی:
۱. سیاسی سیستم: هغه جوړښت او بهیرونه په ځان کې رانغاړی چې د ټولنې د سیاسی واک د تنظیم، د پرېکړو د نیولو، د قوانینو د جوړولو، د عامه پالیسیو د ټاکلو او د هغو د پلی کولو له پاره فعالیت کوی.
۲. اقتصادی سیستم: د اړتیا وړ کالیو د تولید، وېش، تبادلې او مصرف ټول فعالیتونه او اړیکې تنظیموی. دا سیستم ټاکی چې په یوه ټولنه کې توکی او خدمتونه څنګه تولیدېږی، سرچینې څنګه وېشل کېږی او اقتصادی اړتیاوې څنګه پوره کېږی.
۳. ټولنیز سیستم: د وګړو، ډلو او ټولنیزو بنسټونو ترمنځ اړیکې، دندې، دریځونه او متقابل تعاملات په غیږ کې نیسی. کورنۍ، ښوونځی، ټولنیزې ډلې او نور بنسټونه د دې سیستم مهمې برخې دی.
۴. کلتوری سیستم: د یوې ټولنې ګډ ارزښتونه، باورونه، دودونه، ژبه، پوهه، هنر، تاریخی حافظه او د ژوند طرز په ځان کې رانغاړی. دا سیستم د ټولنې د هویت په رامنځته کولو، د وګړو په فکری روزنه او د ټولنیزو ارزښتونو په لېږد کې مهم رول لری.
دا څلور ډوله سیستمونه که څه هم بېلابېلې دندې او ځانګړتیاوې لری، خو له یو بل څخه خپلواک نه دی. د یوه سیستم بدلون پر نورو سیستمونو هم اغېز کوی. د بېلګې په توګه، سیاسی پرېکړې پر اقتصادی فعالیتونو اغېز لری، اقتصادی وضعیت د خلکو پر ټولنیز ژوند اغېز کوی او کلتوری ارزښتونه د سیاسی او ټولنیزو چلندونو په ټاکلو کې ونډه لری.
له همدې امله، د ټولنې د سمې پېژندنې له پاره اړینه ده چې دا سیستمونه هم په خپلواکه توګه او هم د یو بل په تړاو مطالعه شی.
په دې لیکنه کې لومړی د سیاسی سیستم مفهوم، ځانګړتیاوې، داخلی جوړښت او د فعالیت څرنګوالی څېړو، څو د ټولنې د سیاسی نظم او د واک د کارونې د بهیر په اړه روښانه درک ترلاسه کړو.
لومړی څپرکی: سیاسی سیستم
۱. د سیاسی سیستم مفهوم
سیاسی سیستم د ټولنې هغه منظم جوړښت او بهیرونه دی چې د سیاسی واک د ترلاسه کولو، وېش، کارونې او کنټرول له پاره فعالیت کوی. د دې سیستم له لارې په ټولنه کې ګډې اړتیاوې او غوښتنې په سیاسی موضوعاتو بدلېږی، د هغو په اړه پرېکړې کېږی، قوانین او عامه پالیسۍ جوړېږی او د پلی کېدو له پاره یې اړین اقدامات ترسره کېږی.
په بل عبارت، سیاسی سیستم یوازې حکومت یا دولتی ادارې نه دی، بلکې د واک ټول بنسټونه، سیاسی سازمانونه، قوانین، سیاسی فعالان، د پرېکړو بهیرونه او هغه اړیکې هم په غیږ کې نیسی چې د ټولنې د سیاسی ژوند په تنظیم کې ونډه لری.
پارلمان، حکومت، محکمې، سیاسی ګوندونه، مدنی ټولنې، رسنۍ، ټاکنیز بنسټونه او د خلکو سیاسی ګډون د سیاسی سیستم بېلابېلې برخې دی. د دغو برخو ترمنځ اړیکې او متقابل فعالیت د سیاسی سیستم څرنګوالی ټاکی.
سیاسی سیستم په هره ټولنه کې په یوه بڼه نه وی. د هغه جوړښت او فعالیت د سیاسی نظام، اساسی قانون، تاریخی تجربو، ټولنیزو شرایطو، اقتصادی وضعیت او کلتوری ارزښتونو له مخې توپیر لری. په ځینو ټولنو کې سیاسی واک د بېلابېلو بنسټونو ترمنځ وېشل شوی وی، په ځینو نورو کې بیا په یوه یا څو محدودو ادارو او اشخاصو کې متمرکز وی.
له همدې امله، د سیاسی سیستم د پېژندلو پر مهال باید یوازې د حکومت رسمی جوړښت ته ونه کتل شی، بلکې دا هم باید وڅېړل شی چې واک په عمل کې څوک کاروی، پرېکړې څنګه نیول کېږی، خلک څومره ګډون لری او د واک د کنټرول او حساب ورکونې کومې لارې موجودې دی.
۲. د سیاسی سیستم اساسی ځانګړتیاوې
سیاسی سیستم د څو مهمو ځانګړتیاوو له مخې پېژندل کېږی. دغه ځانګړتیاوې د هغه د جوړښت، فعالیت او د ټولنې پر ژوند د اغېز څرنګوالی څرګندوی.
۲.۱. سیاسی واک
سیاسی واک د سیاسی سیستم یوه اساسی ځانګړتیا ده. واک هغه وړتیا ده چې د هغې له لارې افراد، ډلې یا دولتی بنسټونه د ټولنې پر ګډو چارو اغېز کوی، پرېکړې نیسی او د هغو د پلی کولو لپاره اقدامات کوی.
په سیاسی سیستم کې واک د قوانینو، اساسی قانون او نورو منل شویو اصولو له مخې تنظیمېږی. د واک د سرچینې، وېش او کارونې څرنګوالی د یوه سیاسی نظام ځانګړتیاوې څرګندوی.
په ډیموکراتیکو نظامونو کې سیاسی واک د خلکو له ارادې او سیاسی ګډون څخه مشروعیت ترلاسه کوی او د بېلابېلو بنسټونو ترمنځ وېشل کېږی. خو په استبدادی نظامونو کې واک ډېر ځله د یوه فرد، یوې ډلې یا محدودو سیاسی کړیو په لاس کې متمرکز وی.
د واک د ترلاسه کولو او کارونې تر څنګ، د هغه د محدودولو او څارلو لارې هم مهمې دی. که واک له اغېزمن کنټرول پرته وکارول شی، د استبداد، فساد او د عامه ګټو د زیانمنېدو زمینه برابرولای شی.
۲. ۲. قوانین او اصول
قوانین او اصول د سیاسی سیستم د فعالیت بنسټ جوړوی. د هغو له لارې د دولتی بنسټونو واکونه او دندې، د وګړو حقونه او مکلفیتونه او د ټولنیزو چارو د تنظیم لارې ټاکل کېږی.
اساسی قانون د یوه هېواد تر ټولو لوړ حقوقی سند دی چې د دولت جوړښت، د واک وېش، د دولتی بنسټونو صلاحیتونه او د وګړو اساسی حقونه او ازادۍ تعریفوی.
نور قوانین او مقررات د اساسی قانون د اصولو په رڼا کې جوړېږی او د ټولنې بېلابېل سیاسی، اقتصادی او ټولنیز فعالیتونه تنظیموی.
د قوانینو اغېزمنتیا یوازې د هغو په شتون پورې تړلې نه ده، بلکې د عادلانه پلی کېدو، د ټولو وګړو پر وړاندې د برابر تطبیق او د قانون د حاکمیت په عملی شتون پورې هم اړه لری.
۲.۳. د پرېکړو او پالیسیو جوړول
د سیاسی سیستم یوه مهمه دنده د ټولنې د ګډو چارو په اړه د پرېکړو نیول او د عامه پالیسیو جوړول دی.
عامه پالیسی هغه اصول، موخې او اقدامات دی چې حکومت یا اړوند دولتی بنسټونه یې د ټولنې د یوې ستونزې د حل، د اړتیاوو د پوره کولو یا د یوه عامه هدف د ترلاسه کولو له پاره ټاکی.
د بېلګې په توګه، د ښوونې او روزنې پراختیا، د روغتیایی خدمتونو ښه کول، د بېکارۍ کمول، د امنیت ټینګښت او د چاپېریال ساتنه د عامه پالیسیو له مهمو برخو څخه دی.
د پرېکړو او پالیسیو جوړول باید د ټولنې د واقعی اړتیاوو، شته امکاناتو، قانونی اصولو او د خلکو د ګټو پر بنسټ ترسره شی. د پالیسیو کیفیت تر ډېره د هغو د جوړولو د بهیر، د معلوماتو د کرهوالی او د اړوندو خلکو د ګډون له څرنګوالی سره تړاو لری.
۲.۴. سیاسی ګډون او استازیتوب
سیاسی ګډون هغه لارې او فعالیتونه دی چې خلک یې د سیاسی ژوند او عامه پرېکړو په بهیر کې د ونډې اخیستلو له پاره کاروی.
په دې ګډون کې په ټاکنو کې برخه اخیستل، د سیاسی ګوندونو غړیتوب، د مدنی ټولنو فعالیت، سولهییز لاریونونه، عامه بحثونه، د نظر څرګندول او د استازو له لارې د غوښتنو مطرح کول شامل دی.
سیاسی استازیتوب هغه بهیر دی چې د هغه له لارې د خلکو ګټې، غوښتنې او نظرونه د ټاکل شویو یا منل شویو استازو له خوا په سیاسی بنسټونو کې مطرح کېږی.
د سیاسی ګډون او استازیتوب له لارې خلک کولای شی د پرېکړو پر بهیر اغېز وکړی، د خپلو حقونو دفاع وکړی او د حکومت پر فعالیتونو څارنه وکړی.
البته، یوازې د سیاسی ګډون رسمی حق د اغېزمن ګډون ضمانت نه کوی. د بیان ازادی، د غونډو او ټولنو د جوړولو حق، د معلوماتو لاسرسی، ازادې ټاکنې او د سیاسی فعالیتونو د ترسره کولو مناسب شرایط د رښتینی ګډون له مهمو اړتیاوو څخه دی.
۲.۵. حساب ورکونه او څارنه
حساب ورکونه هغه اصل دی چې له مخې یې دولتی چارواکی او سیاسی بنسټونه باید د خپلو پرېکړو، کړنو او پایلو په اړه خلکو او اړوندو قانونی ادارو ته ځواب ووایی.
څارنه هغه بهیر دی چې د هغه له لارې د دولتی بنسټونو فعالیتونه ارزول کېږی، د قوانینو د پلی کېدو څرنګوالی څېړل کېږی او د احتمالی سرغړونو، فساد او د واک د ناوړه کارونې مخنیوی کېږی.
پارلمان، خپلواک قضایی بنسټونه، د پلټنې ادارې، رسنۍ، مدنی ټولنې او عامه افکار د څارنې په بهیر کې مهم رول لری.
حساب ورکونه او څارنه د سیاسی سیستم د شفافیت، اغېزمنتیا او مشروعیت په پیاوړتیا کې مرسته کوی. که د واک د کارونې د ارزونې او حساب غوښتنې اغېزمنې لارې موجودې نه وی، د فساد او بېمسؤلیته حکومتولۍ خطر زیاتېږی. (یادونه: د سیاسی سیستم په اړه پاته دوهمه برخه به په راتلونکې لیکنه کې دوام ومومی)
۰۵.۱۱.۲۰۲۶

































