مقام با عظمت محمد صلی الله علیه وسلم

  در فتح مکه

امــیـن الـدیــن « سعـیـدی - سعید افـغــانی»

مـــدیــــر مطـالعات سـتراتـــیژیک افغان ومسؤول

مرکــز کلتوری دحق لاره- جرمنی

تاریخ نشر سه شنبه ۱۴ سرطان ۱۳۹۰ - ۵ جولای ۲۰۱۱ 

امــیـن الـدیــن» سعـیـدی - سعید افـغــانی«

آیا واقعا میخواستم زرتشتی شوم ؟

تتبع ونگــارش  : نور احــمــد (  رجــا  )

 ســه شنبــه  هفتــم سرطلن ۱۳۹۰

تاریخ نشر پنجشنبه ۹ سرطان ۱۳۹۰ - ۳۰ جون ۲۰۱۱

نور احمد رجا

بازتاب اندیشه ها به این نگرشم سوق داد؛ قدامت این دین که از اسلام بیشتر است؛ ومن دنبال دین نوی هستم یعنی چی؟. آنقدر سوال بر وجودم رخنه میکرد که هرگز نمیتوانستم برای یکی از آنها جواب مساعدی ارائه دهم.

محمد عزیز  ( عزیزی)

۲۸ - ۶ - ۲۰۱۱

بسم الله الرحمن الرحیــم

 نقــد ونصیحـت  وسیلــۀ پیشرفت

وتکامــل فکری هر نویسنده است

 

محمد عزیز (عزیزی)

 اولا ً قبل از ینکه وارد بحث اصلی   مورد نظرم گردم  ، لازم میدانم   توضیح دهم که این نوشتــۀ من   ،  جنبــۀ دفاعیه ، در برابر، مطالبیکه بر علیه من  از طرف یک نفر  دیگر ،( ازذکر نام آن خود داری کردم ) نوشته شده بود ؛ نمی باشد ، زیرا خـــدارا سپاسگذارم که درزندگی  توفیق نیافتم تا هیچ گاهی  متعرض کسی شده ، باشم  وچه بسی مواردی پیش آمده  ، که حتی از خودم دفاع شخصی بعمل نیاوردم ، وآنرا با عفــو واغماض پاسخ دادم .، واما در مورد تعرض به  دین وعقاید اسلامی وتجاوز بر  جان ومال وعزت  وآبروی مسلمانان وغیر مسلمانان ویا در برابر اشغال  ولشکر کشی  وتجــاوز استعما رگران  وغــارت وچپــاول سرزمینهای دیگران  ویا باسارت کشیدن ملتهــا ،  وسلب آزادی انسانهــا ،با کمال سربلندی و همت ومردانگی  ایستاده بودم  وانشاء الله  خواهم ایستاد , وبا بیان  وقلم وعمل خویش ، از کیان دین  وعزت مسلمانان  وحتی از آزادی تمام افراد بشر  دفاع خواهــم کرد . واین خط السیر زندگی مبارزاتی ام بوده  ، و هیچگاهی از کارهای نیک خویش نادم نبوده ونیستم  ،  وکوشش کردم تا خلاها وناقص  وکمبودهای خویش را نیز  در حد توان  خود جبران  نمایم . 

تتبع ونگارش :

امین الدین  «سعیدی - سعید افغانی»

مـدیـر مرکز مطالعات ستراتیژیکی افغان ومسؤول   مرکز فرهنگی دحـق لاره  - جرمنی

بسم الله الرحمن الرحیم

بدعت بدعت است، حسنه ندارد .

تاریخ نشر شنبه چهارم سرطان ۱۳۹۰ - ۲۵ جون ۲۰۱۱ 

امــیـن الـدیــن» سعـیـدی - سعید افـغــانی«

ستایش خدای راست. او را می‌ستائیم، از او کمک می‌جوئیم، از او آمرزش می‌خواهیم و از شرارت خودمان و کارهای نادرست‌مان به خدا پناه می‌بریم. هر کس را خدا هدایت کند کسی او را گمراه نتواند کرد و کسی را که او گمراه کند، دیگر کسی او را هدایت نتواند کرد، و گواهی می‌دهم معبودی راستین جز الله یکتا و بی‌همتا نیست و نیز گواهی می‌دهم که محمد، بنده و فرستاه خداست.

عارف وسخن سالار راه حقیقت !

محترمه عزیزه عنایت

باستانشناسی افغانستان

 از کهن ترین روزگار تا دوران تیموریان

پاره دوم

کهن سنگی

نوشته : ریچارد س. داویس

Richard S. Davis

گزارشگر از زبان انگلیسی به پارسی

صدیق رهپو طرزی

تاریخ نشر یکشنبه ۲۵ ثور ۱۳۹۰ - ۱۵ می ۲۰۱۱ 

صدیق رهپو طرزی

هیچ آگاهیی در مورد دوران کهن سنگی در افغانستان، پیش از سال ۱۹۵۱ع. در دسترس نبود. به روی نقشه بررسی ها و کاوش های مربوط به دوران کهن سنگی، جایگاه این کشور سپیدِ سیپد بود. از این رو، این باور وجود داشت که ممکن افغانستان برای مردمان شکار گر و میوه چین یا گردآورنده مواد غذایی دست نخورده و آماده، ناشناس بوده باشد. اما، برخی بررسیگران دوران پیش از تاریخ در آسیا، دیده به راه این امر بودند که ممکن کم کم اثر هایی و باقی مانده گانی از کسانی که در دوران کهن سنگی میان و یا زبر سنگی در این جا می زیستند، به دست آید. در جریان بیست سال پس از آن، به روشنی حضور جایگاه هایی از دوران کهن سنگی میان و زبری، نشانی شدند و به تازه گی نمونه هایی از اثر های دوران کهن سنگی زیری به دست آمدند. با آن هم، بررسیگران دوران کهن سنگی، نمی توانستند تا حال و وضع همخوانی و تطابق انسانان را در بخش های گونه گونه  دوران کهن سنگی، پیش بینی نمایند. این پاره، باب و یا فصل در نظر دارد تا به بررسی شاهد ها و سند های به دست آمده مربوط به دوران کهن سنگی که از این  کشور و منطقه به دست آمده اند، دست بزند.

بسم الله الرحمن  الرحيم


 مـقــام مــادر

تتبع ونگـارش :

مــدیــــر مطـالعات سـتراتـیــژیک افــغـان ومسـؤل مرکز کلتوری

  دحـــــق لاره- جرمنی

تاریخ نشر دوشنبه ۱۹ ثور ۱۳۹۰ - ۹ می ۲۰۱۱ 

امــیـن الـدیـــن « سعـیـدی - سعید افـغــانی »

تجليل وگراميداشت از مقام والاى مادر، با عظمترين واژه در دنيا ، تكرار همه خوبى ها و باورها به همه  نعمتهاى پرورد گار ما ست.

تسبیح در شرعیت اسلامی

تتبع ونگارش :

 امین الدین «  سعیدی- سعيد افغانی  »

مدیر مرکز مطالعات ستراتــیــژیکی افغان

ومسؤل مرکزفرهنگی د حق لاره- جرمنی 

تاریخ نشر شنبه ۳ ثور ۱۳۹۰ - ۲۳ اپریل ۲۰۱‍۱ 

امــیـن الـدیــن» سعـیـدی - سعید افـغــانی«

در زبان عربی به الفاظ   ( سُبحه و مُسْبَحه)  ذکر گردیده است.
سْبیح، یا سبحه، عبارت از ، دانه‌های  نباتی ، ودانه های  سنگی و یا دانه های شیشه است که  مسلمانان توسط توسط آن  بعد از ادای  نماز ویا هم در وقت های مختلف  مصروف ذکر پروردگار خویش میگردند ، وبرخی هم  در مساجد تعداد اذکار خویش را بر آن می شمارند .

خوانندۀ محترم !

میخواهم درین  نوشتــه ومقاله موضوعات را در مورد  اینکه اولین بار تسبیح توسط کدام انسانها مورد  استفاده قرار گرفته؟ تسبیح چطور  به ادیان  آورده و مروج شد؟ مسلمانان از کجا به تسبیح  رو آوردند؟  واینکه استعمال تسبیح برای اذکار از  روش پیامبر بزرګوار اسلام محمد مصطفی صلی الله علیه وسلم میباشد ویا اینکه استعمال  تسبیح بدعت است طوریکه  برخی  از علما ی  اسلام بدان عقیده دارد؟ مورد بحث قرار دهم .

موزیم ملی افغانستان

سید همایون شاه (عالمی)

۱۸ اپریل ۲۰۱۱ م

کرنرزول - کارولینای شمالی - ایالات متحده امریکا

تاریخ نشر چهارشنبه ۳۱ حمل ۱۳۹۰ - ۲۰ اپریل ۲۰۱۱ 

سید همایون شاه عالمی

نظر به معلومات ویکی پیدیا موزیم ملی افغانستان پیش از جنگ های خانمان سوز داخلی یکی از غنی ترین موزیم های منطقه بشمار میرفت، این موزیم تا سال ۱۹۹۲ م

قریب یک صد هزار اثر باستانی مشتمل بر اثر معروف تاریخی (سی و پنج هزار سکه) را به داخل خود نگهداری مینمود.

دروازه وردوی موزیم ملی افغانستان