هزار نکتهء باریکتر  زمو اینجاست

                                نه هرکه سر نتراشد قلندری داند 

                                                                                                          حافظ »

احمد پاشای فاضل ، سیاستمدارمعروف ترکیه که در سال (۱۰۷۲) برتبهء صدارت عظمای دولت عثمانی رسید و درسال (۱۰۸۷) وفات یافت وقتی در اثنای بازرسی دفاتر پیشینه فرمانی بامضاء سلطان محمد بن ابراهیم ، خلیفهء عثمانی ، بنظر وی رسید که از مشاهدهء آن فورآ به مجعول بودن فرمان مذکور پی برد و چون خود را در برابر یک عمل انجام شده دید، چیزی نگفت و آنرا به یک نفر از خواص خود سپرد تا نگهداری کند.

خواننده ګان ګرامی!

مهدی بشیر

 به دلسوزی

ضرورت دارد

اخیرأ سفری به شهر باستانی هرات داشتم. شهری که زمانی به نام نگین آسیا و ستاره درخشان شرق شهرت داشت. و آثار ارزشمند تاریخی چون مسجد جامع بزرگ هرات، قلعه اختیارالدین، مناره های مصلای هرات، خواجه عبدالله انصار، گنبد گوهر شاد بیگم و امثالهم که از چنان عظمت و ارزش تاریخی برخوردار بودند، نه تنها در کشور ما بلکه در منطقه و جهان نظیر و مانند آنها کمتر پیدا میشد. من طوریکه از نزدیک دیدم اکثر آنها به اثر جنگهای خانمانسوز و راکت های کور دشمنان بی فرهنگ مردم افغانستان و سهل انگاری مقامات مربوط هرات تخریب شده اند. ولی بدبختانه هیچ مرجع مسوولیت ترمیم و بازسازی آنها را طوریکه لازم است به دوش نگرفته، معلوم نیست کی و چی وقت به ترمیم اساسی آنها اقدام خواهد کرد؟ زیرا وضعیت این آثار باستانی خیلی نگران کننده بوده و به بازسازی عاجل و ترمیم مجدد نیاز مبرم دارد.

امین الدین « سعـیـدی »

    زن

         و نبوت 

      تتبع ونگارش :امین الدین «  سعـیـدی » مدیر مرکز مطالعات ستراتــیــژیکی افغان ومسؤل   مرکزفرهنگی د حق لاره- جرمنی

نظری بر رساله : زن ونبوت 

مقدمه  : از سر محقق عبد الله بختانی

ارجمند امین الدین « سعیدی » چنان کار ها وابتکاریی نموده ،  در زمینه هایی به پژوهش مینیشند که کمتر کسان به آن توجه داشته اند . یک نمونه  آن موضوع « زن ونبوت »  است .

آیا زن نبی شده میتواند ؟

 بلی ! اګر خواست  الله تعالی بوده باشد . خواست  خداوندی ، در این مورد ، در پهنا های  تاریخ  دیانت صورت  ګرفته خواهد  بود ؟

باید به ارشادات  الهی در کتب مقدسه رجوع کرد .  -

سعیدی ، پژوهشګر متجسس ومتحسس ، تا حد توان  کوشیده وجوابهای بلی ! ونی !  متعددی را جستجو ودر یافت کرده است .

تک وپو ، کاوش وجستجوش سزاوار تحسین است .

بند الله خدمتګار شما ،در قبال این مساعی ، بذ هن وخیر خویش مراجعه کرده ودر یافتم  :

زن در جامعه بشری ، برای اجرای فرایض وواجبات دینی وحیاتی در پهلوی  قوای  جسمانی ، از قوه عقل ، شعور  واراده  نیز  بر خوردر  است . لذا  با اجرای فرایض  دروازه  های جنت  وبا ارتکاب  نواهی دروازه های دوزخ برویش کشوده میشود . 

     رسیـد نامــهء تو ، ای عـزیز  میـدانی

                                که باز گشته شب من ، شبی چراغانی

     مرا به چشــمهء خورشــید آشنا کرده

                                محبتی که به من کــرده یی تو ارزانی

     چگونه از پس یک عمر یاد من کردی

                                 مگر بهـــار خیالـت شــده شکوفــانی

     سطور نامهء تو نقش بسته در چشمم

                                 زحــرف اول آن تا کــلام ِ پـــــایـــانی

    به من به رمز بگوید ، سواد نامهء تو

                                 که در دل تو شــکفته ، گل پشــیمانی

    دوباره از نظـــرم تـند تـند میگــــذرد

                                 تمــام خــاطره ها ، یاد ها ، به آسانی

    ز یاد من ، نرود گفــــتگوی آخــر ما

                                 توقهرکردی ورفتی چو موج ِ توفانی

    چه رفته خاطره ها زنده گشت درذهنم

                                 ز فصـل رخصتـی و میله های پغمانی

ترکیب بند  یکی از زیباترین  اشکال شعـر فارسی است که بصورت بندهای جداگانه اما همهء بند ها در  در قالب یک وزن سروده میشوند . هر بند شامل شش مصراع است . گاهی هم به ترکیب بندی بر میخوریم که شامل هشت مصرع هستند ، اما بیشتر شاعران از همان  قاعده ء شش مصراعی پیروی کرده اند .

 در قالب شعری ترکیب بند ، چهار مصراع اول دارای یک قافیه و ردیف بوده ولی بیت آخری دارای قافیه وردیف جداگانه می باشند ولی تمامی مصراع ها در همه بند ها دارای وزنی واحد هستند .

هنر ممیزه ایکه در ترکیب بند قابل دید و درک است ، رعایت محورعمودی شعـر است. بهتربگوییم  تمام بند ها بایستی بیانگر یک داستان یا بیانگر حوادث و واقعاتی شبیه به هم  یا گفته هایی مرتبط به هم باشند .

شهید سید محمد سرور

              ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

   بیست و هشت سال پیش ازاین که وطن 

  هر  کسی   در   دیار   خود  مشغول

                           خانه   ها   پر  ز   نور   الفت   بود

  ناگهان    در   مسیر    قرن    بیست

                    آنزمانی   که  صلح   و  رآفت (۱) بود

  کودتا  گشت  و هرج   و  مرج  آمد

                                در  وطن   سایهء نحوست  بود    

  ظلم  و  بیداد  و   رنج    و    واویلا

                           جای  صلح  کینه  های  ظلمت   بود

  کاروان     ستمگران     هر    سوی

                          در  پی  کسب   نام   و   قدرت   بود

 حکایت ۱۵

  یک کاسه ء زهر است که مرگش خوانند

                      خوش درکش و جرعه بر جهان ریز و برو

                                                   « شاه ابواسحاق»    

          اندیشه از تاریخ 

 عمیدالدوله ابن جهیر وزیر المقتدی و المستظهر بالله عباسی ، در اواخر ایام وزارت خود مورد رشک و حسد مقربان دربار واقع شد و از او نزد خلیفهء مستظهر سعایت آغاز کردند و در نتیجه هر روز خلیفه نسبت باو سر گرانتر میشد.

عمید الدوله متوجه شد که عنقریب به خشم و غضب خلیفه دچار خواهد شد و باید دست از جان بشوید، از آنرو نفایس خود را بهمراهی حرم خویش به « حله» فرستاد و میخواست خود نیز در صندوقی پنهان گردد و مخفیانه از بغداد خارج شود .

    برف آمــد و باز آمــد  شبهـای زمستانی

                           تـنــهایم و دلگیـــرم ، آنگونه که میدانی

    دانم که دل انگیـــزست ، زیبـایی برف نو

                           گویـد دل من امـــا ، یک قصـــهء بارانی

    این زندگی ِدرهــم ، بر عکس خیـالم رفت

                            گاهی به پریشـانی ،  گاهی به پشــیمانی

    یک خاطرهء شیرین ، در غمکدهء ذهنم

                            از ترس گپ مردم ، عمری شـده زندانی

    ای عشق بیا پس گیر ، این هـدیهء نابت را

                            آن خندهء رویاروی ، این گریهء پنهانی

محترم مسوؤل سايت ۲۴ ساعت

سلام تقديم به شما و خوانندگان محترم سايت ۲۴ ساعت

امروز ميخواهم حقيقتي را بيان كنم كه از كودكي مانند بغض سنگيني  گلويم را ميفشارد و به دنبال كسي ميگردم تا فرياد من را بشنود ...

دختري هستم ۲۰ ساله در يك فاميل بسيار مصروف متولد شدم پدر و مادرم حتي براي ديدن يك ديگر هم وقت نداشتند چي برسد براي من .

 دوران كودكي ام به تنهايي و با اشك ها بدرقه شد .

حکایت  ۱۴

دوستاتم بر سر کارند در بازار عشق

                   من چون معزولان چرا در گوشهء بنشسته ام

                                                    « امیر معزی»

       در جستجوی شهرت

   زین الدین محمود واصفی « متوفی در تاشکند بسال ۹۳۱ یا بعد از آن» در اوائل چندان شهرتی نداشت و با وصف اینکه اشعار لطیف وروانش دست بدست میگشت خود او را کسی نمی شناخت و ازین سبب برای بدست آوردن شهرت تلاش میکرد.

   یکروز با غلام خود « زیرکی شاعر متوفی بسال ۹۸۲ در بلخ » که ضمنآ از جملهء شاگردان صاحب کمال وی نیز بود گفت: 

   خانمان  برباد رفته ، سایهء ارباب نیست

                     بیشه بی شیر است، آهو مرده و سنجاب نیست 

   زندگــانی جز مرور خاطـرات ناب نیست    

                    گوشه ای خلوت برای گـــریهء مهـتــــاب نیست

           خوشه های یاد من از باد شب پرپر شدست

           بالــشی بسـیار از باران اشــکم تـر شدست

   عشق رفت و مهر رفت و عقل انسان مرده است  

                      جنگ ، رنگ خنده ها و گریه هارا برده است

   هـر طرف زخــم ِ تر مهمـــیز ها ، بـرگرده است  

                     خاطـر انسـان چو گلـــهای خزان پژمرده است

            می شود  یک بار دیگر  خنده بینم بر لبی ؟

           می شود یک بار خواب دیگـری بینم شبی ؟

  نوشتۀ : فریده اکبری

   فريادى را كه هيچكس نشنيد......

در بامدادى اينگونه تاريك به دنبال ردپايي از خورشيد مي گشتيم و فريادى را كه از آن سوي سرزمين هاى حادثه مي آمد نشنيديم........چشمه چشمه آب نوشيديم از باران و به آسمان خاكستر پس داديم .......

خانه گرم بود از آتش و شهر را دود فرا گرفته بود٬ آسوده خوابيديم و گفتيم شايد هزار و يك سال ديگر اين چنين آسوده خواهيم بود.

اگر روزى  آفتاب از سوى ديگر بلند شود٫اگر باران نبارد و چشمه ها خشك شوند اگر ديگر هيزم براى سوختاندن نداشته باشيم چي كسى فرياد ما را خواهد شنيد!

اگر در پشت دروازه هاى بسته بمانيم و بدانيم كه حادثه اى  در راه است و اين بار نوبت به ما خواهد رسيد.

چه كسي فرياد ما را خواهد شنيد.چگونه توانا خواهيم بود آنروز...... و چگونه با غرور ايستاده خواهيم شد!

حال آن كه زمين شكاف بر مي دارد از درد ٬ درياها هستى شان را به كوير مى بخشند و مرگ خورشيد فرا ميرسد آنروز كه جهان به سوگواري تقدير مي نشيند.....

 آنروز فرياد خواهيم زد و فريادمان را  هيچ كس نخواهد شنيد  آنروزبه ياد خواهيم آورد فريادهايى را كه هرگز نشنيديم.. آنروز سوال ميشود از ما و  براى هر سوال جوابى بايد داشت...

   رقصـد به پیش ِ پنجره ام دانه دانه ، برف

                        شمشاد، گشته شاد که دارد به شانه، برف

   از برف ، باغ ِ کوچـک ما  گشــته زود پیـر

                       موی جهــان  سفید نمــــاید  شبـانه ، برف

   کوچیـده اند قمــری و موسیـچه ها ز باغ

                          پر کــرده است کاسهء هر آشیانه ، برف  

   یک جفت زاغ ِمست بپاشند ، سوی هــم

                        چون بچه های کوچهء ما کودکانه ، برف 

  از شیشه های پنجره ، هـرسو که بنگرم

                         می آورد خیــال ِ ترا ، شاعــرانه ، بـرف

  روزنامۀ ملی انیس (۱۳۸۳ش) می نویسد: ( چهار تن سکه باب، پنجصد کیلو زیورات و یک تعداد آثار تاریخی در جریان سالهای ۱۹۹۲ تا ۱۹۹۳م از منطقۀ میرزکه ولایت پکتیا طور غیرقانونی حفاری و به پاکستان انتقال گردیده است.) پروفسور بوباراشی متخصص و باستان شناس آسیای مرکزی و هند مطلب فوق را به آژانس اطلاعاتی باختر اظهار داشته گفت: سکه ها، زیوارت و آثار گنجینۀ میرزکه ولایت پکتیا مربوط به قرن دوم الی پنجم  قبل از میلاد و بعضا مربوط به دوره های سکندر کبیر و امپراطوری هخامنشی می باشد. پرو فیسور بوبارشی علاوه نمود: آثار به دست آمدۀ متذکره بعد از انتقال به پاکستان به کشورهای امریکا، جاپان، سویس، انگلستان و جرمنی به طور قاچاق انتقال گردیده و مردم با مشاهدۀ آثار گمان می کردند که این آثار از مناطق همجوار دریای آموز به دست آمده است.

نوجوان عزیز و همکار خوب و با استعداد ۲۴ ساعت ویس احمد حکمت مدیر مسؤول مجله رفاه نوجوانان حوزۀ غرب کشور با انعکاس مشکلات نوجوانان معارف هرات مصاحبۀ اختصاصی را با محترم بصیر احمد آروین طاهری معاون تدریسی ریاست معارف ولایت هرات انجام داده است که اینک قسمت اول آنرا تقدیم شما  مینمایم :

ویس احمد حکمت : وضعیت کلی معارف ولایت هرات در سال جاری از چی قرار بود؟

معاون تدریسی: باید به عرض برسانم که معارف هرات  توانسته است تا در طول چند سال اخیر متمادی به عنوان نگین درخشنده ئی در سطح معارف کشور این مقام را احراز نماید که همه افتخارات بدست آمده را مرهون مردم علم پرور و معارف دوست خویش میدانم . صادقانه به عرض میرسانم که در طی ۶ سال اخیر دستاوردهای چشمگیری داشته ایم ؛ هر چند که بسنده نیست و هنوز هم به

بصیر احمد آروین طاهری معاون تدریسی ریاست معارف ولایت هرات

حکایت  ۱۳

با دو قبله در ره توحید نتوان رفت راست

                 یا رضای دوست باید یا هوای خویشتن

                                                                      « سنائی»

    محکمه باید اینطور باشد 

هارون الرشید در یکی از سفرها پس از انجام دادن اعمال حج بمدینه وارد شد . مردم مدینه بسبب  آنکه قاضی مدینه در همان ایام وفات یافته بود از خلیفه تقاضای نصب یکنفر قاضی درستکار و پاکدامن را نمودند و ضمنآ دوتن از دانشمندان شهر خود را که برای احراز مقام قضاوت صالح میدانستند معرفی کردند.

   خلیفه برای اینکه آن دو نفر  را به محک امتحان بیازماید امر فرمود تا یکی از آنانرا بحضور او حاضر کنند و آنگاه باتفاق وزیر خود مسألهء اختلاف و نزاعی را که مابین خودش با وزیر بر سر مالکیت زمینی بوجود آمده بود طرح کرد و از آن شخص خواست تا قضاوت کند.

   البته این دعوی ساختگی بود وبمنظور آزمایش دقت و تقوای کاندید قضاوت ترتیب داده شده بود ولی شخص کاندید قضاوت بعد ازاینکه از خلیفه و از وزیر ادله وبراهین طرفین را شنید وهمهء علل و موجبات اختلاف را از نظر گذرانید بطرفداری خلیفه رأی داد و وزیر را محکوم کرد.

سنگ پشت خيلي كلان بود و هفت چوچه داشت. زمستان رسيده بود. شش چوچۀ سنگ پشت دور او را گرفته بودند و چسپيده به او مي خوابيدند، اما چوچۀ هفتم خيلي كوچك و ضعيف بود و هرچه كوشش مي كرد نمي توانست به مادرش نزديك شود و هر شب خنك مي خورد و هر شب چند قطره اشك از چشمانش مي چكيد. يك هفته گذشت و شب هفتم سنگ پشت كوچك آن قدر خنك خورد كه بدنش يخ كرد و از رخسارش يك دانه اشك سياه به زمين افتاد و همه بدنش آن قدر شخ شد كه ‌آهسته آهسته سنگ پشت كوچك به يك پارچۀ سنگ مبدل گشت.

يك روز سنگ پشت مادر با چوچه هايش از بيرون آمد و ديد كه در يك كنج خانه اش از پاي يك سنگ كوچك، هفت گل قشنگ روييده است. شش تا از گلها سفيد بودند و گل هفتمي سياه بود. گل هفتمي خيلي كوچك هم بود و سنگ پشت را از آن بيشتر خوش آمد و با خود گفت اين گل كوچك را به كوچكترين چوچه ام مي دهم.