.
spacer
مطالبی که در این صفحه نشر میشود عقاید نویسنده گان محترم آن است و نظر ۲۴ ساعت نمیباشد.
 
spacer
spacer
صفحه اول
افغانستان
سیاسی
تبصره بر خبر
معرفی چهره های فرهنگی
کتاب و کتابدوستان
مقالات جالب و پژوهشی
گفتگو ها
بیان حقایق
مسایل جهان و منطقه
طنز،نورانی ،ترجمان، بشیر
نمایشنامه ها
طنز
کارتونهای هژبر شینواری
آثار هنری بشیر بختیاری
باچه آزره تقدیم میکند
داستان
دنیای شعر و شاعران
اشعار حاجی محمد کاظمی
اشعار مرحوم استاد صابر هروی
اشعاراستاد غلام حیدر یگانه
اشعار قیوم بشیر
اشعار حشمت امید
اشعار انجنیر حفیظ اله حازم
اشعار نورالله وثوق
اشعار سجیه الهه احرار
اشعار فریده اکبری
اشعار صالحه وهاب واصل
اشعار محمد اسحاق " ثنا "
اشعار خواجه عبدالله احرار
اشعار نعمت الله پژمان
اشعار ودود فضلی
اشعار زهره صابر «هروی»
اشعار ظفر خان " اهتمام "
اشعار همایون شاه عالمی
اشعار و نوشته های سید محمد اشرف فروغ
جوانان
کودکان و نوجوانان
از دفتر خاطرات
معرفی کتابهای جدید
فرهنگ مردم
لهجه ها و اصطلاحات محلی
با کشور تان آشنا شوید
به مشکلات مردم توجه کنید
نقد بر کتاب ،مقالات، فلم و..
زن و زندگی - زن و مشکلات
جالب و خواندنی
مشاهیر جهان
هنری و فرهنگی
گزارشهای ولایتی
مطالب انتخابی و ارسالی شما

دوستان و نویسنده گان گرامی!

درصورتیکه خواسته باشید نوشته های تان در این سایت نشر شود میتوانید بعد از تیپ کردن آنرا از طریق

Word

به این ایمیل آدرس

mehdibashir@gmail.com

بفرستید

سایت ۲۴ ساعت از شما و در خدمت شماست.

استفاده از مطالب سایت ۲۴ ساعت با ذکر مأخذ آن آزاد است و ممانعتی ندارد

سایت ۲۴ ساعت را به دوستان تان ایمیل کنید تا آنها هم در مورد آن اظهار نظر کنند

قابل توجه نویسنده گان محترم !

مطالبی که برای نشر میفرستید و میخواهید که بنام مستعار نشر شود بهتر است خود را برای سایت ۲۴ ساعت معرفی کنید تا نوشته تان طبق میل تان نشرشود.

 

 
مقالات جالب و پژوهشی
تسبیح در شرعیت اسلامی

تسبیح در شرعیت اسلامی

تتبع ونگارش :

 امین الدین «  سعیدی- سعيد افغانی  »

مدیر مرکز مطالعات ستراتــیــژیکی افغان

ومسؤل مرکزفرهنگی د حق لاره- جرمنی 

تاریخ نشر شنبه ۳ ثور ۱۳۹۰ - ۲۳ اپریل ۲۰۱‍۱ 

امــیـن الـدیــن» سعـیـدی - سعید افـغــانی«
امــیـن الـدیــن» سعـیـدی - سعید افـغــانی«
کلمــﮥ تسبیح 

در زبان عربی به الفاظ   ( سُبحه و مُسْبَحه)  ذکر گردیده است.
سْبیح، یا سبحه، عبارت از ، دانه‌های  نباتی ، ودانه های  سنگی و یا دانه های شیشه است که  مسلمانان توسط توسط آن  بعد از ادای  نماز ویا هم در وقت های مختلف  مصروف ذکر پروردگار خویش میگردند ، وبرخی هم  در مساجد تعداد اذکار خویش را بر آن می شمارند .

خوانندۀ محترم !

میخواهم درین  نوشتــه ومقاله موضوعات را در مورد  اینکه اولین بار تسبیح توسط کدام انسانها مورد  استفاده قرار گرفته؟ تسبیح چطور  به ادیان  آورده و مروج شد؟ مسلمانان از کجا به تسبیح  رو آوردند؟  واینکه استعمال تسبیح برای اذکار از  روش پیامبر بزرګوار اسلام محمد مصطفی صلی الله علیه وسلم میباشد ویا اینکه استعمال  تسبیح بدعت است طوریکه  برخی  از علما ی  اسلام بدان عقیده دارد؟ مورد بحث قرار دهم .

ادامه مطلب...
 
موزیم ملی افغانستان

موزیم ملی افغانستان

سید همایون شاه (عالمی)

۱۸ اپریل ۲۰۱۱ م

کرنرزول - کارولینای شمالی - ایالات متحده امریکا

تاریخ نشر چهارشنبه ۳۱ حمل ۱۳۹۰ - ۲۰ اپریل ۲۰۱۱ 

سید همایون شاه عالمی
سید همایون شاه عالمی
عمارت دو منزله ی که مقابل قصر ویران شده دارالامان واقع شده موزیم ملی افغانستان است آثار تاریخی که در اثر کاوش ها و جستجو های باستان شناسان افغانی و خارجی بدست آمده در این تعمیر فولادی رنگ حفظ و مراقبت میشوند.

نظر به معلومات ویکی پیدیا موزیم ملی افغانستان پیش از جنگ های خانمان سوز داخلی یکی از غنی ترین موزیم های منطقه بشمار میرفت، این موزیم تا سال ۱۹۹۲ م

قریب یک صد هزار اثر باستانی مشتمل بر اثر معروف تاریخی (سی و پنج هزار سکه) را به داخل خود نگهداری مینمود.

Image 

دروازه وردوی موزیم ملی افغانستان

در آن سال ها موزیم کابل ، توجه سیاحان و توریست های متعددی را بخود جلب مینمود و در آن سالها قصر دارالامان نیز سالم بوده و محاط به باغچه های مملو از گل و گلاب بود که به حیث تفریح گاه عامه مورد استفاده قرار میگرفت یعنی چنین نبود.
ادامه مطلب...
 
قرآن کریم را نه ببوسید ونه بسوزانید

قرآن کریم  را نه ببوسید ونه بسوزانید

بلکه مطابق حکـم  آن عمل کنید!

تتبع ونگـارش :

امــیـن الـدیــن« سعـیـدی - سعید افـغــانی »

مدیـــر مطـالعات سـتراتیژیک افغان ومسؤل مرکز کلتوری دحق لاره-جرمنی

سه  شنبه ۱۶ حمل ۱۳۹۰ - ۵ اپریل ۲۰۱۱

امــیـن الـدیــن» سعـیـدی - سعید افـغــانی«
امــیـن الـدیــن» سعـیـدی - سعید افـغــانی«
قبل از همه خطاب من به مسلمانان جهان  وبخصوص مردم متدین  ومسلمان افغانستان  که در طول تاریخ در دفاع از مقدسات  اسلامی ، قربانی داده اند ، این است که ما مسلمانان  در موارد زیادی  تنها به بوسیدن قرآن عظیم الشان،  امر نشده ایم . بلکه مأ مور گشته ایم تا قرآن کریم را بخوانیم ودساتیر واحکام آنرا مشعل  راه خویش قرار دهیم  ،احکام و دساتیر آنرا در زندگی روزمره  خویش  مورد تطبیق و رهنمای راه خویش قرار دهیم . به این امر اکیدآ مؤظف شده ایم که متن واحکام قرآن عظیم الشان  که رهنما وموجب عزت، ترقی وتعالی مسلمانان  است، مورد تطبیق قرار دهیم .

 ما مسلمانان مؤظف نه شده ایم که قرآن را ببوسیم،  ولی حتی  در همان لحظه  و بعدا بر خلاف قرآن عمل را انجام  دهیم  !
اگر شخصی در ظاهر  ظهر قرآن عظیم الشان را ببوسد، اما عملا دست به اعمال بزند که موجب تضعیف مسلمانان گردد ،  آیا این بوسیدن ها چه  ارزشی واهمیت ویا موجب چه ثواب خواهد شد ؟
ادامه مطلب...
 
انسان در خط رشد و تکامل

سرزمین ما:

ارژنگ زیبای قومی

بنی آدم اعضای یکدیگر اند

که در آفرینش زیک گوهر اند

                                  سعدی

٫٫افغانستان گنجینه قومان و زبان های گونه گونه است،،

                                                              مورگن شترنی

٫٫گل های رنگارنگ، به بوستان زیبایی بیش تر می بخشند،،

                                                          نهرو

صدیق رهپو طرزی

انسان در خط رشد و تکامل

شهر گت تینگن، جرمنی

 جمعه ۵ حمل ۱۳۹۰ - ۲۵ مارچ ۲۰۱۱ 

صدیق رهپو طرزی
صدیق رهپو طرزی
آن گونه که می دانیم محیط، پیرامون و گرداگردی که در آن موجود های زنده و از آن میان انسان، زیسته اند، اثر عمیق و تعیینگر بر شکل دهی جسمی، رنگ پوست، خد و خال چهره، بدنش و حتا دستگاه عصبیش داشته است. دانشی که این بخش را بررسی می نماید، جغرافیه، جیو گرافی یا گیتی شناسی می گویند.

از آن جایی که این بخش نقش مهمی را در شکل دهی وضع کشور از دید طبعی تا انسانی داشته و هر دو بخش اثر نیرومندی بر هم گذاشته اند، برای بررسی پیشینه قوم ها باید در این بخش روشنی انداخت.
ادامه مطلب...
 
خراسان

در صفحات کتب

خراسان

سید همایون شاه (عالمی)

 کابل - افغانستان

شنبه ۲۱ حوت ۱۳۸۹ - ۱۲ مارچ ۲۰۱۱ 

سید همایون شاه عالمی
سید همایون شاه عالمی
در اکثر کتب تاریخی و ادبی با این نام برخورد مینمائیم خواستم از منابع مضاعف و متعدد معلوماتی برداشته و با انسجام دست آورد ها به نتیجه فهم این کلمه نزدیک تر شویم .

۱- ترجمه ویکیپدیا در این خصوص (خراسان بزرگ) :

سر زمین تاریخی که ساحات شمالشرق ایران امروزی، قسمت های شمال افغانستان امروزی، ساحات جنوب ترکمنستان و ازبکستان  را احاطه مینمود.

نام خراسان تشکیلی از فارس میانه بوده از یکجا شدن دو کلمه ( خُر) به  معنی( آفتاب) و (سا) به مفهم  ِ مانند ، مثل و یا به سان ِ میباشد و اما اکثراً به مفهوم( سمت طلوع آفتاب) آمده است. کلمات پارسی ( خاور - زمین) که  به معنی ( سرزمین شرق) است ، همچنان معادل همین مفاهیم مورد استفاده قرار گرفته است معنای مکمل خراسان مجموع شهر های است که شامل نقشه خراسان وقت بوده است و آنها عبارت اند از: نیشابور، طوس، بلخ ، هرات، مرو، سمرقند و بخارا اند.

ادامه مطلب...
 
باستانشناسی افغانستان

باستانشناسی افغانستان 

از کهن ترین روزگار تا دور تیموریان
 
نوشته : سوفیه ر. بولبی
 
Sophia R. Bowlby 

گزارش از انگلیسی به پارسی  

صدیق رهپو طرزی

شهر گت تینگن، جرمنی

سه شنبه   سوم حوت  ۱۳۸۹هـ خ. ۲۲ فبروری  ۲۰۱۱ ع

پاره اول

گذشته و پیش زمینه جغرافیه یی یا گیتی شناسی 

صدیق رهپو طرزی
صدیق رهپو طرزی
افغانستان در قلب ایروشیا، در میان دایره فراخ استپ ها (  واژه Steppe ریشه در  کلمه روسی Step دارد و در سده هفده عیسایی مورد کار برد  قرار گرفت. به جلگه وسیع گیاه ناکی می گویند که از هنگری تا مغولستان گسترش یافته است. این جا، از گذشته های دور، اروپای شرقی را به شرق میانه، و جنوب آسیا از دید اقتصادی، سیاسی و فرهنگی پیوند می داده است. راه ابریشم، نماد این رابطه است. امروز جای آن را پل زمینیی گرفته است که در ستون فقراتش خط آهن سراسری سایبریا قرار دارد. این خط آهن، هم اکنون بندرگاه هایی را در سایبریا، واقع در بحر آرام، را به بندرهایی  در غرب اروپا پیوند می دهد. برنامه یی وجود دارد که شاخه های دیگرش به چین، هند، برما ، تایلند و مالیزی کشیده می شوند. طرزی.) و نیمه دشت ها که از مدیترانه تا چین گسترش یافته است، قرار دارد. (شکل شماره یک. یک) راه هایی از شمال به جنوب، شرق به غرب کشورهای گونه گونه را به هم پیوند می دهند. از این شاهراه ها، در درازای سده ها مردمان گونه گونه یی از آن میان : مغولان، یونانیان، هندوستانیان و ایرانیان تنها در دوران تاریخی گذشته 

ادامه مطلب...
 
به مناسبت خجسته مولود حضرت محمد(ص)

به مناسبت

خجسته مولود حضرت محمد(ص)

محمدیوسف جلال

شنبه ۲۳ دلو ۱۳۸۹ 

" شهنشاهی که خاک درگهش تاج شهان باشد

طفیل ذات پاکش هستی کون ومکان باشــــــد

به عین کبریائی خالقش تسبیح خوان باشــــــد

درودش فرض براهل زمین وآسمان باشـــد "  

محمد یوسف جلال
محمد یوسف جلال
نگاهی به گذشته وتاریخ بشریت نشان می دهد که:

درقرن ششم میلادی امپراطوری روم وفارس که اولی تابع دین مسیح ودومی پیرو آئین زردشت بود ، باهم مشت وگریبان بودند ودراثر جنگهای خونین وضع سیاسی واجتماعی شان روبه انحلال می رفت. عیاشی وتنبلی حکام مردم را به ستوه آورده بود. تکثر ، اختلاف وتشتت مذاهب درحوزه های مربوط هریک از دوامپراطوری به مشکلات وسراسیمه گی می افزود ودرضعیف ساختن ارکان نظام تأثیر به سزائی داشت. عداوت نصارا ویهود باعث گردیده بود تا یهودیان تحت نفوذ رومیان به اثر زجروشکنجه به سایر مناطق منجمله شبه جزیره عربستان پناهنده گردند.

اغلب حصص عربستان تحت نفوذ بیگانگان قرارداشت وبربرخی مناطق آن نفوذ قبائلی مسلط بود. خانه کعبه جایگاه (۳۶۰) بت که قبائل مختلف به آن احترام داشتند ، با آنها عرض ونیاز میکردند وبنامش قربانی میدادند ، گردیده بود.

ادامه مطلب...
 
سید جمال الدین افغانی ؛اَبَر انسانی که از نو باید شناخت
محمد عالم افتخار

سید جمال الدین افغانی ؛ اَبَر انسانی

 که از نو باید شناخت !
 
یکشنبه ۳۰ جنوری ۲۰۱۱ 
 
« ملعون ـ رانده شده از رحمت الهی ـ همان کسی است که در دل بیمار است به وطن خود خیانت می ورزد. ملعون همان کس است که مردم خود را در برابر لذت های پیش پا افتاده می فروشد . ملعون همان کسی است که به بیگانه گان زمینه مداخله را در خانه و وطنش فراهم میکند . چنین شخص از انتصاب به شرف ملت حنفی ( اسلام) بیرون است که میکوشد سخن هموطنش شنیده نشود؛ اما سخن استعمارگر به مرحله احرا در آید. ملعون همان کس است که در ضمیر و وجدانش این اندیشه خطور میکند که عار و ننگی را به ملت خود پیوند داده و در برابر آن لذت خود را کامل گرداند... دور باد ، دور باد! »
(حکیم مشرقزمین)

محمد عالم افتخار
محمد عالم افتخار
خواننده گان عزیز ؛ قراریکه شاید بیشتر تان اطلاح دارید ؛ در واکنش ها  به بحث "« جنبش چپ » و معادله ای از کاشف نسبیت ـ آینشتاین " محترم محمد یوسف از افغانهای مقیم دنمارک ؛ انتقادات و پرسش هایی داشتند که یک مورد آن را به قرار زیر ؛ امروز مورد مباحثه قرار میدهیم :
ایشان نگاشته اند :

Image« شما آموزه  ها و درس های سید جمال الدین افغانی را راهگشای آلام و مصایب و نجات ملت افغان از قید اسارت « دینی » ، امپریالستی و سوسیالستی ارزیابی نموده اید. من تعجب مینمایم  شاید من به گونه لازم نتوانسته باشم از جملات مورد نظر مفهوم بدست آرم ؛ ای کاش چنین باشد . ولی شما که خود بار ها خواننده گان آثار تان را به مطالعهء کتاب با ارزش « بازی شیطانی » اثر اثتثنایی رابرت دریفوس دعوت نموده اید به وضاحت ابعاد شخصیت ، وظایف و نقش سید جمال را در خدمت گذاری به اهداف استعمار انگلیس و متعاقبا در بوجود آمدن کمر بند سبز ......... .......به تصویر کشیده است. که همین به اصطلاح مجاهدین ، قومندانان و وحشت گران مافیایی حاکم امروزین 
ادامه مطلب...
 
نگاه اسلام، به اربعین

نگاه اسلام،  به اربعین

نویسنده : علی جان محمدی

قسمت دوم :

   سه شنبه ۵ دلو ۱۳۸۹ - ۲۵ جنوری ۲۰۱۱ م

اربعین حسینی :

علی جان محمدی
علی جان محمدی
در فرهنگ عاشورا، اربعین به چهلمین روز شهادت امام حسین (ع) وهمراه یاران باوفایش گفته می شود. که مصادف با روز بیستم ماه صفراست.

آری، در روز بیستم صفر که روز اربعین حسینی است، شیعیان، عظیم ترین مراسم سوگواری را در کشورها و شهرهای مختلف طبق فرهنگ وآدابی که دارند ، به یاد عاشورای حسینی بر پا می کنند و همراه با دسته های سینه زنی و عزا داری به تعظیم شعایر دینی می پر دازند. مخصوصا در شهر کربلا اربعین حسینی با عظمت وشکوه خاصی بر گزار می شود ودسته های عزادار مراسمی پر شور بر پا می کنند.

در این جا قابل یاد آوری است که مراسم عزادا ری امام حسین (ع) چه در ایام محرم و چه در روز اربعین در کشور ما افغانستان مراسم باشکوه وبا رونق بالایی برگزارمی گردد، مردم با عشق وعلاقه ای خاصی در مساجد وحسینه ها شرکت می کنند مشغول عزاداری می شوند خطبا ومبلغان در منابر برای روشن کردن ماهیت حادثه محرم و اربعین به ایراد سخن می پر دازند وهمین طور شخصیت های علمی ، سیاسی ومقامات دولتی در رأس آن رییس جمهوری، وزرا و نمایندگان مجلس شرکت می کنند و سخنرانی می نمایند.
ادامه مطلب...
 
نگاه اسلام، به اربعین

نگاه اسلام،  به اربعین

نویسنده : علی جان محمدی

قسمت اول:

 دوشنبه ۴ دلو ۱۳۸۹ - ۲۴ جنوری ۲۰۱۱ 

علی جان محمدی
علی جان محمدی
اربعین واژه ای عربی به معنای چهل وچهلم است ، ولی در دین اسلام اربعین صرف یک عدد تلقی نمی شود،  بلکه دارای ویژگی های خاصی خودش هست. بنابر این، اربعین را می توان از دو زا ویه درنظر گرفت:

الف:  ازدیگاه فرهنگ جامعه

ب: از دیدگاه آیات وروایات  

این نوشتار، درپی آن است که به هردو زاویه ای آن بی پردازد. هم از دیدگاه عرف وجامعه وهم از دیدگاه آیات و روایات  اسلامی .

اربعین در جامعه اسلامی با تأثیر پذیری از مقدسات  اسلام،  به عنوان یک روز عادی ومعمولی مثل بقیه ای روزها نیست، بلکه به عنوان روز بزرگ  تداعی از یک حادثه ویا خاطره ای مهم تلقی می شود.

ادامه مطلب...
 
<< شروع < قبل 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 بعد > پایان >>

صفحه 61 - 70 از 152
 

مؤسس و مسؤول
سایت
محمد مهدی بشیر

سال تأسیس

۴ میزان ۱۳۸۶

  خورشیدی

26  سپتامبر 2007

  میلادی

Tel:0031644388706

spacer

spacer